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第1341章 案子终于有了眉目一（第2页）
“小民一定知无不言言无不尽。”
“那你可以开始了。”
李大龙从怀里摸出一卷纸，上头密密麻麻地写满了蝇头小字。
“小民要说的秘密都在这上面，因昨日小民嘴被烫伤，所以还请陛下找人代劳。”
李大龙恭敬地道。
“伴伴。”
朱翊镠朝冯保一摆手。
冯保忙下去接了过来。
“念。”
“奴婢遵旨。”
冯保应了一声，然后展开字卷念道，“大明皇帝陛下，小民李大龙，本名李彧，字修巽，乃无为教二当家，系出无为老祖第三代弟子。”
靠，原来是无为教的教徒。
无为教俗称罗教，又称罗道教、罗祖教，是明朝人罗清所创。
罗教影响力巨大，当时一出，几乎所有民间宗教皆受其影响，后来民间结党会社，如青帮等亦奉之为祖师。
统治者认为它们实际上仍属于白莲教，民间也笼统地称之为白莲教。
罗清就是无为老祖，他出生于一个世代为兵的军旅家庭里，家境贫寒，世隶卫所军籍。三岁丧母，七岁丧父，由叔婶培育成人。
据闻青年时，罗清被朝廷征调到北直隶密云卫戍军，生活艰苦贫乏，从此在荒山野岭的边塞，萌了对宗教的追求，寄望于来世。
成化六年（公元147o年）退伍，开始云游四海。曾于各大寺庙打坐，兼修净土宗与禅宗，觉得仍为不足。
于是自创教义，结合了佛教净门白莲宗与禅门临济宗、道家老庄思想与道教正一派、全真派教义，也吸纳了儒家孝亲爱人的说法，成立“无为教”
，认为人都应该要虚静无为，以便回归到“真空家乡”
的“无生父母”
身边。
只听冯保接着念道：“因无为教弟子众多，又多是贫苦百姓，教中经费开支用度时常腾挪不开，这一块儿便由小民负责。小民经营凤临阁挣钱，又铸造假币，甚至贩卖过儿童。”
众官员听了，一个个震惊不已，都恨不得将李大龙生吞活剥。
“且慢。”
朱翊镠抬手打断。
冯保停下。
“无为教不是崇尚无为吗？为何做些没法乱纪乃至丧尽天良之事？”
“小民其实已经解释过了。”
李大龙也就是李彧回道，“为了钱，没有钱，无为教组织根本无法运转。”
“无为教到底是为了传教，还是为祸苍生？”
朱翊镠呵斥道。
“准确地说是为了生存为了信念。”
“为了生存与信念就可做违法乱纪的事？朕且问你，无为教大管家是谁？”
“保定伯梁世勋。”
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