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第156章 神仙姐姐的变相引诱（第3页）

就在青山禅院之内。所以道佛两教并存一处。可称一绝。至于何故并存一处。就要从一千多年前地往事说起了。

南朝刘宋年间。相传有一位印度奇僧云游四海。到各地弘法。曾经乘坐大木杯渡海南下屯门青山。且于山上的寺庙歇息。人们称之为“杯渡禅师”

。禅师离去后。人们为了记念这位奇僧。就在青山上建了杯渡庵。所谓杯渡庵。只是一座岩及一间茅屋而已。在。青山寺仍有一处不为游客注意的杯渡岩。岩供奉了一位僧人的塑像。这就是奇僧杯渡禅师。隋朝。朝廷曾改杯渡庵为普渡道场。至唐又改为云林寺。及至五代十国。广东地区属南汉统治。南汉君主笃信佛教。乃封青山为瑞应山。镇守屯的军官陈延则命人雕塑杯渡禅师地神像。于青山上供奉。在北宋宣和年间。徽宗崇信道教。乃将青山上的寺院改为道场。名叫斗姆。及至元代。又改称青云观。一直至民国初年。当时。本港商人陈春亭和张泉森到青山游历。夜宿青云观。有感此地山明水秀。乃修道之所。便兴起建寺修行的念头。当时。青云观附近的土地为屯门陶氏所有。经商议后。陶氏土地赠予陈春亭。使他得偿所愿。此后。陈春亭先往宁波观宗寺出家。然后返回青山。积极修筑今日地青山禅院。重修历史悠久的青云观。至一九二零年。今日的青山禅院建成。青的修萁工程也完竣。大功告成之日。屯门陶氏致送牌匾祝贺。今木匾仍存放在青云观之。作历史见证。上述的史事正好说明了青山寺和青云观地渊源。也解释了两者并存的原因。驾车来到青山禅远门前。见门前一幅檀木对联上书：“十里松杉藏古寺。百重云水绕青山”

。正是此时美景地真实写照。

一路行来。游人不断。人头攒动好不热闹。三人经“挹晓亭”

。过“香海名山牌坊”

在大雄宝殿上香还愿后。又游览了鱼骨坟”

、“青云观”

、“杯度像”

、“龙骨岩”

、“高山第一”

、“韩陵片石与青山碑记”

、“和合山门”

、“一线天”

等青山名景。

“七仔。你要多休息。毕竟钱是赚不完的

“哎呀。儿子都这么大个人了。你还这么叨叨絮絮。真罗嗦耐烦的说道。

不等金兰反驳。严俊便笑呵呵道：“爸。妈也是关心我嘛！”

听见儿子这么说。金兰也欣慰的笑了起来。而严正涛虽然脸上依旧是那副表情。不过心里很是欣慰。

严俊陪着两位老人逛庙会。两位老人却是借着机会告诉儿子让他要注意身体、好好休息等。这让严俊非常地感动。到底是为自己操劳了一生的父母啊！

游览完毕的严俊便开车送二老回家后。自己也决定早点回家休息休息。

车来到一转弯处。严俊忽然现迎面冲出一个人影。急忙一打方向盘。紧踩刹车。在汽车刺耳地刹车声中堪堪避过了迎面冲出来的人。

这时跟在严俊身后地贴身保镖王向滨几人见状也迅停车后。便跑到了严俊车子的身边。就在严俊准备下车的时候。王向滨忽然一把踹迎面冲来的那名男子。就在那名男子将手按向自己腰间时。杨江威已经迅掏枪后便将那名男子击毙。

一系列地事情在电光火石之间爆。严俊呆呆的在车上坐了一会后便下车看了看那名男子。只见那名男子腰间赫然别着一把手枪。

好在自己没有当即下车。否则后果真是不堪设想。

“那个-自己被谁抱住滚到了一边。与此同时一颗子弹飞过严俊刚才站过的地方。打在前面地墙上溅起一些碎石屑。杨江威已再次拔出手枪。向黑影射击。

原来就在严俊下车后开口地那一刹那。王向滨现严俊停车方的后面有黑影晃动。一阵危险地悸动在心中响起。久经风浪的他自然不敢怠慢。一个跳跃抱住严俊向右侧滚去。

被扑到的严俊。并没有什么大爱碍。跟在王向滨身后。跺到了转角的另一处。王向滨安顿好严俊后。从另一侧向黑影潜去。

就在王向滨潜过去时。严俊也现了对方除了已经被杨江威击毙的那名男子外还有数人。不过现在的严俊可没时间想这么多了。因为此刻他再次被危险锁定。

因为就在严俊侧身不远处。竟然又出现了一名男子。不过他的手上却是没有任何工具。可能对方佩枪人数也就几个。又或者这名男子是位近身搏击高手。也不容多想。严俊当下便知道站着不动很是被动。所以便朝这名男子狂奔而去。

眼见他即将冲奔到这名男子面前时。突然这名男子斜跨一步。一脚踢上路旁地老树。直把那刻活了十几年的梧桐树踢得嗦嗦作响。出一阵痛苦的呻吟。串串还顽强存活的毛球也纷纷落下。

借用这一踢之力。这名男子猛的止住身形反身就是一脚踢去。没有任何花招。一脚。纯粹的一脚后旋踢。力量度俱佳。

对这一脚他很有信心。正在全冲刺的严俊肯定避无可避。

可严俊注定要让他失望了。以一种诡异的姿势扭动身躯。严俊险之又险的避开这名男子的一脚。接着。在这名男子将要落地地瞬间。严俊屈肘如刀攻向这名男子地心窝。他很清楚双方的优劣。因为同对方又身材高大相比起来。自己实在是过于弱小。他必须扬长避短。采用近身攻击。也是最有效的打法。一寸短一寸险。肘法作为贴身肉搏的秘密武器。在突袭战中往往会起到一肘定乾坤的效应。严俊这一肘有个名称叫硬挺肘。属阳刚之劲。刚猛狠霸。招式凌厉。&1t;div>