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第三十六章 私人契约（第2页）

“阁下的意思是....”

“我，蛇人族领巴巴斯，愿意和马维教皇你签订单独的契约，这份契约的签订者是你和我，也只有你和我，如果将来有一天你被人推翻，或者我死去了，契约就会作废，怎么样？”

私人契约，目标只有马维和巴巴斯两人，就像合同上的甲方乙方不是某某公司，而是某两个法定代表人一样。

无论是爱德华还是塞冉族领贝尹、夜狼族的罗金，它们都和马维签订了私人契约，契约双方都是单一的目标，不是教会、族群这样庞大的群体。

换句话说，如果有一天马维不在了，或者爱德华、贝尹、罗金因为种种原因不再统领族群，这份契约就会失去效力。

而马维也无法用契约来约束某一个族群，只能约束族群的领，反之也是一样。

马维并不担心签订私人契约的凡种族会背叛，真理教会和这些凡种族最大的不同之处在于实力层级。

像血族这样的凡种族，其领绝对是族群中最强大的存在，对族群拥有绝对的指挥、领导权，权力完全集中，可以约束自己的族人。

但对于教会这种体系构成复杂的组织来说，约束下属需要极高的威望，凭马维开派教宗的身份，威望是绝对足够的，问题在于....

如果某天马维老去了，退位了，这份契约自然作废，若是马维死在了动荡之中，这些凡种族就能不受任何约束的脱离教会！

这是非常大的隐患，短期没什么影响，但非常害怕意外。

一旦生意外，后果可能是灾难性的。

意识到这一点的马维，已经开始有意无意的分散权力了，他把权力交给迪诺、来文、克里斯托弗这些初期成员，就是为了削减教皇的权力。

可即便他分散了权力，教会上下依旧听从他的命令，就因为他是开派教宗，迪诺、来文、克里斯托弗、胖橘这些得到了权力的初期成员，和他一条心，看似权力分散，实则还掌控在他的手中。

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事情正如丹尼尔说的那样，马维是目前维系整座教会的纽带，毕竟真理教会崛起时间太短，成员没有相互熟悉、磨合，信仰也没有完全巩固，需要一位灵魂人物来凝聚他们。

如果马维倒下了，谁能接任教皇，继续维持教会的展呢？

目前来看....

恐怕没有合适的替代者。

尤妮亚是女神，她可以影响教会，但教皇的存在也是不能忽视的。

尤其是像爱德华、贝尹、罗金这些信仰不够坚定的凡种族，它们帮助真理教会，是因为马维许下了承诺，因为契约关系存在，在它们心中，尤妮亚的威望远不如马维，也不会去听从尤妮亚的命令。

马维想解决这个存在隐患的难题，可爱德华、贝尹、罗金、巴巴斯这些领们，似乎只信任他。

巴巴斯说的其实也没错，教会这样庞大的组织极易生变动，一百年前的教会和一百年后的教会，或许会截然不同，个体的人类比教会更可靠，风险更低。

它们相信的，不单是马维的道德操守，一口唾沫一个钉的诚信，更多的，还是对马维能力的认可。

为什么强者俞强？

因为强者的实力本身就是一种证明，更容易得到其他人的认可，从而加入进来。

换成新罗斯城的真理教会，蛇人族、树精族会和马维结盟吗？