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龙红灵随手点了七、八道菜,无非是些“酱爆青椒”
、“麻香酥萝”
、“桃仁鸽蛋”
、“雪炒飞龙”
、“姜芽肚丝”
之类,最后少不了要半只酒楼当家的“酱烤乳猪”
。
方学渐听在耳内,也弄不清这许多,反正兵来将挡,饭来口淹,乐得悠闲自在,省得少见多怪,出丑丢脸。
“公子,要什么酒?”
酒保把菜单递到他面前。方学渐心中一慌,差点把含在嘴里的一口茶喷吐出来。
“你们这里有什么好酒?”
方学渐接过菜单,翻将起来。
“回公子话,这里最有名的有两种酒,一种叫五香春风酿,一种叫十月女儿红。”
“这五香春风酿不比一般的米酿,一定要当年的新酒。糯米要用吉安的长粳稻,每料五斗,还要加上上好的檀香、木香、乳香、川芎和没药,这是五香,考究得很。还要加丁香,人参,白糖霜,红枣和胡桃肉。在大锅里蒸熟了米后,晾凉,再到下料封瓮,一共十五道工序,一丝也马虎不得。因为这酒大热,封瓮之后,每七天要在正午的时候开缸打耙一次,这一天还必须是大晴天,如果没有日头的话,酒就乏了,败了味,这样一连七七四十九天,赶在三月三这天开封。这十月女儿红呢,是醇酒……”
“好好,就给我们上两斤五香春风酿,要快。还有,这一味汤也上一份,到时候可以下饭。”
方学渐听他说了这许多言语,心中早就不耐,指着菜单上的“三鞭汤”
,下了逐客令。
酒保记录下来,唱个响诺,下去吩咐厨师准备菜肴。
********************
注:
1,方学渐(公元一五四o——一六一六年),字达卿,号本庵,安徽桐城人。
为诸生祭酒二十余年,后专事讲学。
据《安徽文献书目》,记录赴东林讲学的《东游记》外,着有《易蠡》,《桐彝》、《迩训》、《心学宗》,《性善绎》,《铜川语》等书。
因方学渐曾受学于泰州学派的耿定理,《明儒学案》把他列入《泰州学案》。
2,戴叔伦(七三二-七八九),字幼公,润州金坛(今属江苏)人。历任东阳令、抚州刺史、容管经略使等职。晚年,上表自请为道士。
戴叔伦的诗多以农村生活为题材,一部分作品反映了社会的矛盾。
他也写了一些边塞诗,其他抒情之作往往婉转真挚,词清句丽。
他主张诗要有余韵,这对于后来神韵派的理论很有影响。
明人辑有《戴叔伦集》。
3,五香春风酿又唤五香烧酒。具体见“明《饮馔服食笺》”
。
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