倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第1614章 大蘑菇就过分了要不马克战甲了解一下（第2页）

白小瑶愣了一下，歪着小脑袋问道：“对啊，为什么？”

“纸扎，讲究的是阳间魂通阴间事，活人运通先人运。”

看到两女茫然的样子，凌异解释道：“就是这纸扎得沾染人气儿。”

“如果先人还没轮回，那我们烧过去的纸扎，先人在地府就能直接使用，比如车马牛羊，跑车别墅啥的。”

“先人在地府过的越滋润，就能反向增长我们活着之人的气运，这是互惠互利的事情。”

“也就是所谓的先人荫庇，反过来也是一样，但凡不敬祖辈先人的，一般下场都不会太好，不敬便是损德，损德便是损运。”

凌异手上的动作没有停，这一会儿的功夫，已经有三把纸扎ak得龙骨搞定了，度不可谓不快。

两女倒是听的津津有味。

“要是先人已经转世轮回，那烧纸扎就是存福运，存的福运越多，那无论对已经转世的先人，还是后辈子孙都有好处。”

实际上福运这个说法并不准确，更准确的说法应该叫存阴德。

已经轮回转世的先人，自然是收不到后背烧过去的纸扎物件的。

一般这些纸扎物件，会被先祖同族分享而用。

若是先祖同族都转世轮回了，才会被其他亡灵分而用之。

但只要有人用，就会生成阴德。

阴德和功德实际上并没有差别，只不过阴德必有得是亡灵，功德是亡灵和活着的后世子孙都会庇佑。

但，亡灵得阴德庇佑，就相当于增长子孙后代的气运，和功德的作用也没差多少。

所以一般情况下，懂这个行当的人，很少会跟人解释阴德和功德之分。

一般都以功德一概而论之。

而更多的，则是想凌异这种，干脆用福祉气运之说解释。

反正是大差不差。

凌异的爷爷凌蓓山对这个是门清儿，也将这些东西都教给了凌异。

用凌蓓山的话来说，凌异将来不管做不做这个行当，都得给学精喽，回头找个合适的人，将这门手艺传下去。

不至于断了传承。

凌异以前总觉得，这种“糟粕”

就算传承断了也没啥，所以学是学了，却也没太当回事儿。

但现在，凌异却不敢这么想了。

“要是这样的话，那多给先辈们烧纸扎，直接烧他个金山银山，岂不是直接就鸿运滔天了？”