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边不负连忙对皇帝忽悠起来,说什么自己奉天帝令谕,前来襄助人间帝王。又大略介绍了天命教,说天命教就是为了辅助杨广这一天命之子而在天帝之命下成立云云。
杨广被忽悠得龙颜大悦,真以为自己受天命眷顾,帝皇气运未断,只要稍加努力便可拨乱反正。
周围死剩的文臣武将本担心被此次叛乱诛连,现时看见皇帝高兴,连忙也大拍马屁歌功颂德。
这时,边不负对杨广道:“皇上,草民有一事相求。”
杨广正是高兴之时,便笑道:“爱卿有大功于社稷,朕正要封赏,你的要求只要不过分,朕便先允许了。”
边不负装出一副忠肝义胆的模样,凛然道:“草民受天帝之命创立天命教以辅助圣上,一方面是弘扬天帝之教义,另一方面更要宣扬圣上恩泽天下之大德。但由于天下百姓愚昧者甚多,所以传教工作一直进展缓慢。现恳请圣上赏赐手谕,允许天命教在大隋境内传教。”
杨广哈哈一笑,道:“如来是此等小事,朕便应你所求,还可下令在各地建立供奉天帝的天帝庙,让天命教和佛道一起传教。”
边不负心中大喜,知道天命教获得了帝王的承认,便有了大义的名分,可以由暗转明了。以后和佛教秃驴斗争时,有了天子之命,便是与佛道等同的正统宗教,难以被划归邪魔外道。至于你信你的佛祖,我信我的天帝,便是大家比嘴炮罢了。
第一个目的达成了,然后,就要想办法让隋炀帝返回北方。
边不负谢恩后,又继续为皇帝分析了当前形势。
实际上,皇帝经此变故后,已有返回帝都洛阳之心,但北返洛阳最大的问题就是李密的瓦岗军。此时瓦岗军号称数十万人,兵逼洛阳城,阻碍了皇帝的北上之路。
此时,边不负道:“圣上,李密其实只是癣疥之疾。想圣上当年南灭陈国,北拒突厥,武略威震天下。而瓦岗寨匪军只是土鸡瓦狗,只要圣上皇师一到,便绝对一触即溃。第一,瓦岗寨贼军号称数十万,但实际有战斗力的精锐军士最多也就两三万,圣上禁军无量数量与质量都远胜贼军。第二,李密刚把瓦岗寨原来的贼头翟让杀掉,更残酷的镇压了一批异己分子,瓦岗寨内部人心不稳,整支军队都缺乏凝聚力,只要战局一时不利,所谓的大军立刻崩溃。第三,圣上的禁军都来自北方,现时思乡心切,知道可以返回家乡,一定三军用命努力作战,破贼自不在话下。”
然后他顿了顿,继续道:“只要圣上可以返回洛阳,坐镇东都,那就可立于不败之地。然后再徐徐图之,以圣上的威望与才干,李渊、窦建德之流不日可克,重新恢复大隋荣光指日可待。”
“好,爱卿说得好,想朕当年南征北战一统天下,又岂是李密小儿可比?待朕整肃禁军后,便北上返回洛阳,让世人知道谁才是真正的天下之主!”
杨广那苍白的脸上泛起回光返照般的红晕,显得很是激动。
好,第二个目的也达成了。隋炀帝返回北方后,虽然到最后肯定也不是李阀对手。但他作为正统的天下之主,所能调用的资源比王世充之流强得多。况且李阀攻伐他乃是行叛主之事,名不正言不顺,对以后制造反李阀的舆论导向大大有利。
最好是南方一统后,北方还是一团乱战。那最不济也都能仿效刘裕建立南朝,南北对峙,等北方胡种内耗至一定程度再挥师北上,一统天下!
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