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第百四八折 旧游安在雾雨凝峰（第13页）

谈剑笏这才想起：台丞少年时曾游学鲲鹏学府，曾功亮唤的，也非台丞行于世的字号；“用臣”

云云，更像入塾所用的学名……这么说来，两人该是鲲鹏学府的同窗了。

鲲鹏学府雄踞东海之滨，以沧海儒宗正统自居，声势、地位莫不远远凌驾于国学，千百年来都是天下五道间屈一指的庠序重镇。

历朝历代为标榜尊儒，屡加封赏，至碧蟾朝时已有百里封地，堪比王侯，庠生数千，府院不逊皇城御宇；正门外所悬之“天下明宗”

四字牌匾，不仅是世间读书人神魂之所向，也是武儒诸宗脉深造子弟的选。

但远在谈剑笏求宦之前，东海已无鲲鹏学府。

前朝的一场动乱，将这座千年学镇卷入风暴，教授与庠生死的死、逃的逃，偌大府院一夕风流云散，过往的繁华盛景止于口耳欷嘘。其后虽屡有试图兴复者，却始终无法成功。

及至“制圣”

萧破败献典有功，向朝廷讨了“鲲鹏学府”

的赐匾，于西山另起炉灶，复得镇西将军韩嵩大力支持，无论园林擘划或学制称谓，无不极力仿效，世人只管叫“西鲲”

，连“学府”

二字都吝添，并不以为萧破败确实继承了道统。

因为正统的鲲鹏学府，门上悬的只能是“天下明宗”

。

纵使萧破败野心昭昭，手段出尽，背后靠山又是硬极，也没有自称“明宗”

的胆子。逾越此限，他所做的一切将得到全然相反的结果，乃至身败名裂，永世不得翻身，可见鲲鹏于世的影响力。

萧谏纸不仅是辅佐武烈帝平定天下的三杰之一，更是当今士子的仰望，逄宫亦执东洲术数机关之牛耳。能于一时一地同育两位英杰，似也非鲲鹏学府莫属了。

“逄宫”

——或说曾功亮——听萧谏纸问，笑道：

“都说我逄宫了，不在这儿还能在哪儿？你在外头追随独孤弋，驱逐异族、混一五道，以“龙蟠”

之名立下不世勋业时，我就把年月耗在这儿啦！从氏徒匠人、下大夫、中大夫、上大夫，一路干到司空，最后一回头，妈的！司空里就属我最老啦，咋办？只好做大工正了。”

世人皆以逄宫乃一奇人，四极明府则是其邸，事实却正好相反。

“四极明府”

一如鲲鹏，本是学庠，鲲鹏学府研究经世济民、阴阳纵横等诸学问，四极明府则是潜心匠艺，两者可说互为表里。