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第28章 三族（第2页）

真正的冥钞，是由鬼帝城印发，每一张上面都盖着当代酆都大帝的帝印，上面充满了鬼族的死气。

而在人族市面上普遍出现的妖晶，是一些冒险者闯入妖族部落，通过私下贸易换取来真正的妖晶，回到人族世界后再经过稀释，利用晶体重新塑造出来的，与天妖国盛产的妖晶相比，其价值相差甚远。

相对于妖晶而言，冥钞在人类世界更为重要。

人族世界，普通人在死后，都会化为鬼魂的存在。

鬼魂在形成后的七日内，需要前往人族和鬼族的交界处鬼门关，进入鬼界成为鬼族。

而有些人，在死后，因为种种原因，不愿前往鬼界，就会变成孤魂野鬼，但永远不能和生人相见。

孤魂野鬼虽然有人类的香火供养，但却得不到鬼族的修行之法，只能作为一种灵体游荡在人间界。

人族的普通人往往在祭祀亲人的时候，会用上人族自己制造的冥钞，这些冥钞或多或少的寄托着生人的相思之情，虽然有些价值，但相比鬼帝城印发的冥钞，价值完全是天差地别。

人族和真正的鬼族之间，是没有任何关系的。

在鬼门关内，有一忘川河，忘川河上有一座桥，名为奈何桥。

在奈何桥边有一老妇人，老妇人用忘川河边的彼岸花熬制成了孟婆汤，鬼魂在喝下孟婆汤后，就会失去生前的所有记忆，形态也会得到随机更改，完全蜕变成另一种生物。

那便是真正的鬼。

与人族没有任何关系的鬼。

而妖族的形成，比之鬼族则困难许多。

妖族，不仅限于妖兽的进化。

一些通过吸收灵气，拥有了灵智的生物都能统称为妖。

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例如一棵草，或是一块石头，在机缘巧合下开启了灵智，获得了一些特殊的能力。

但这些能力并不足以让他们生存，也并非真正的妖。

想要变成真正的妖，他们便需要前往天妖国，寻找到属于自己的种族。

加入其中后，才能获得修行诀窍，通过修行化为人形，才能成为真正的妖。

能够自然进化为妖的，都是一些天生便拥有大机缘的存在。

他们比之人族，战力要强出不少。

普通的人族修行者和妖族修行者战斗，往往都是二换一，甚至三换一。

不过也有一些不愿意被天妖国的规矩所束缚，喜欢自由的灵物。

他们会通过自身的能力吐纳天地灵气，修行速度十分缓慢。

这一类被统称为，精怪。

精怪在获得一定修为后，也可以蜕变成妖。

这些妖普遍与人类较为亲近，在一些偏远地区有的妖就会选择庇护普通人，以获得人族的香火供奉。

在这片大地上，最先诞生的便是妖。

准确来说，人族是由妖其中一个分支进化而来。

有了人族后，妖才分出了人族和妖族。

相对于起初的肉身能力来说，人族却是最弱的，但人族的灵智却是最高的。

人族在进化的路上，意外进化出了适合修炼体系的道体。

在鬼族和妖族的夹缝中生存的人族，在经过数万年的努力，以及无数先辈的浴血奋战，最终蜕变成了比肩妖族和鬼族的种族。

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