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五六十岁,正是武人气血未衰内力有成的阶段,哪怕这些人天资谈不上出众,到了现在这个年纪也肯定成了气候。
点苍在前元时期虽然比不了六大门派,但底蕴却没弱到哪里。和崇圣寺脸贴脸开派数百年,却不受崇圣寺影响,独行己道数百年,又岂会差?
至于点苍为什么不参加正魔大战,大家不便多问。可崇圣寺都来了,他们却连个声气也没出。知道的都知道,人嘛,就那么一回事,只是这心底终归有点不舒服。
无量剑派由来也已久远,无量山离点苍极近,一百八十余里,对于武道高手来说近在咫尺。
无量剑派至今也有数百年基业,但时兴时败,时盛时衰。若以大一些的格局,高远些的目光来看,比如从五岳、少林、武当的视角出,无量剑派几乎数百年如一,没什么大点的变化。好听点叫不温不火,难听点叫也就那样。
在西南一带,无量剑派往西北“咫尺之间”
就是点苍、崇圣。往北方去,出云南入四川,有峨眉与青城。往东北方向,湘西、苗岭、乌蒙一大片都是五仙教的地盘。
被这些跨府横州的中大型门派包围,无量剑派自然就被掩住了名气与声威。想招收优秀弟子也甚为不易,是以这无量二字,终究只是山名,只是好愿景,只是好寓意。
无量若往南去,虽再无汉、苗、白几族创下的大派,但却已经出了大明,远离了武道圣境。
无量剑派与点苍一向交好,但是在林风庭看来,这关系就有些畸形了。类似于大明之于朝鲜,明天子穿五爪龙袍,李氏朝鲜王穿的则是皇子的四爪袍。
点苍派此时有无量派围着、衬着,气场很盛。但和嵩山派那些不请自来的臭脸王八一比,却还是被比了下去。
左冷禅左睥右睨,目光如剑,脚下流星大步,无人敢近。
被誉为壮年一代双雄的点苍双剑刚刚还谈笑风生,陡觉后背如有芒刺,回头一看,随即闭口不言,快步赶到师兄们身边示意。
点苍派的老头们察觉有异,顺着两个师弟的目光回头一看,一瞬间便开始纠结起来。
衡山风景美甚,夏季翠幽的风格与点苍相似,细微处又有许多不同。如云海雾气,纵然点苍也有,可较之南岳还是差了些。山上虽无点苍的雪景,但秀雅清静别有一格,更有汉人宫观庙宇,与大理的建筑风格大相径庭。在他们眼中,这又是另一种“异域风情”
。
点苍是白族人的圣山,人文之丰富是十分少有的。衡山也是汉人的圣地之一,祭祝融遗德之所,二者相似已极,他们自然想多领略。
可左冷禅步子太快,究竟是要快步走在前边,还是要让开道路?要是主动避让,岂不是说怕了他嵩山?可要是不让,后面又该如何处置?
想是想不通的,赶上事了,人就会下意识地作出反应。
见左冷禅及一众嵩山高手近前,再不打招呼可就要失礼了,点苍为的高瘦老者便上前招呼道:
“是嵩山派左掌门吗?幸会!”
左冷禅行事虽然霸道,但面子上的功夫他也没有落下。拱手还礼,道:
“幸会,可是‘苍云镇滇’的‘玉剑南侠’李掌门当面?”
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