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至于说不参加讲学授课,那也是好事。
他的年纪太轻,可学问涉及的层次近乎于道,普通学生根本听不懂,所以没必要浪费那个时间精力。
唯一有点犹豫的是跟其余各流派的论战,如今南北对峙,天下大乱,从朝廷到地方,各种思潮激烈对撞,道学正统与伪学邪说之争不亚于战场厮杀,稍有不慎,就是被灭道统的下场。
徐昀言辞犀利,识见绝,若能参与论战,无疑是员猛将。
但转念一想,他少年意气,连些许委屈都容不下,真拉出去跟别派那些八百个心眼子的老狐狸斗,怕是还没挥作用就黯然败下阵来。
若因此消磨了心智,一蹶不振,可就坏了永嘉学派的千秋大业。
所以沈齐星打算把徐昀养在永嘉学派,给他名,给他利,给他前程。
既为眼下,借助徐昀的研究,完善事功之学的思想体系,真真正正的把永嘉学派的大旗立起来。
也为将来,几十年后,他们这些老家伙都不在了,永嘉学派还有人能够镇住场面,保住道统不断。
徐昀提条件的目的其实很简单,他露怯啊。
拿几句高度成熟的理论糊弄几位先生还成,因为他们已经站在了山门外,只等有人把门推开,就能看到里面的道。
可由浅入深的讲解经义,他就算继承了原身的所有知识,也力所不及,很容易被看破虚实,节外生枝。
干脆藏拙,反正今天显摆的够了,混了六先生的名头,以后在温州,在两浙东路,不,在整个江南地区只要不作死都可以横着走,还有啥不满足的呢?
“见过石湖先生。”
沈齐星别号石湖,因宅子有一湖里突兀冒出巨石,他常坐于其上垂钓,故以石湖自娱。
“见过梅斋先生。”
老者叫陈景之,别号梅斋,跟沈齐星师出同门。虽毕生没有出仕,但名头响亮,连皇帝也呼先生,而不称其名。
“见过万卷先生。”
胖中年人叫周霄,因博古通今,被人戏称立地书橱,他觉得不雅,自号万卷。曾历任大理寺丞、国子监博士、常州知州等职,属于有学问也有政绩的实干家,把事功之学落到了实处。
“见过明泉先生。”
薛伯良出身权贵之家,薛氏乃外戚,因此略显骄纵蛮横了些,但他是性情中人,对徐昀做出下跪之举,也不意外。
“见过凤羽先生。”
陆师中是苏州陆氏子弟,江东豪族,跟崔璟的崔氏齐名。年过三十,就闯出偌大的名头,不仅才高八斗,而且聪敏机慧,历来被视为宰相的后备人选。
一一见礼完毕,五人齐齐作揖,包括沈齐星和陈景之在内,无不肃穆庄严,道:“见过龙台先生!”
徐昀回礼。
六人对面而立,同时放声长笑。
陈景之默默的道:
永嘉学派,大兴于今日!
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