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“艺术的本质,就是一种极致、美到极致是一种艺术、丑到极致是一种艺术、甚至,坏到极致也是一种艺术,艺术它本身就是自由的,它需要更多,也需要更广袤的表现方式,自然而然,艺术便是没有国界,是全人类共同追寻的一种表达方式……”
“……”
辛晓琪很认真地看着张胜的背影。
《红玉米》这部电影没有参展,她顶多是有些遗憾,觉得自己愧对前辈的嘱托。
但,一种思维理念上的纷争,却实实在在地让她无法接受,她甚至一度觉得张胜封建、闭塞、夸张。
“你去过欧美吗?”
“去过……”
“你有去过欧美多少地方?”
“很多地方。”
“他们光鲜亮丽吗?”
“很光鲜,也很亮丽,与此同时,所有人都彬彬有礼,就像一个绅士……”
辛晓琪看到张胜转过头,淡淡地看向她。
面对张胜的眼神,辛晓琪并没有避让,因为在她心中,她做的一切事情本身就是问心无愧,也是自己认知里最正确的一件事。
说完以后,她甚至又补充了一句:“张总,华夏电影想要崛起,就应该更包容!我始终觉得,我们【南加州国际电影金像奖】是一个更包容的奖项……它包容区别、它多姿多彩,甚至,它更加的灿烂,真正走向国际,让更多的海外电影人认同……”
“你们电影学院课本上面的知识,都是源自于哪里?”
张胜没有回应,突然问道。
“源于西方,电影,也是源于西方……”
辛晓琪回答道。
“所以,很多潜移默化的规则,我们不由自主地就偏向了西方,觉得西方的一切,都是真理,然后,无数的价值观,开始不由自主地靠向了西方,渐渐地,一些本该挺着的脊梁,在潜移默化中,便弯了,一些膝盖,便跪了,【柏林】、【戛纳】、【奥斯卡】、【威尼斯】一个个国际上声名显赫的电影节,在西方的意识形态下,以奖项,裹挟着华夏电影的主流,让华夏电影,按照他们的意愿拍,才能获奖……”
“……”
“华夏电影获奖以后,在国际上放映,被无数人所看到,然后,看完电影的很多人便越觉得华夏野蛮、贫穷、眯眯眼、断了脊梁……甚至无数人,都下意识地以为,华夏处于6o年代……”
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