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“气运之力?”
金宝的意念让李元颇为讶异。
在这种情况下,竟能有让金宝动容的气运凝聚?
燕灵已死,这股气运自然不属于燕灵了,而是众人自内心的、虔诚的,对这座恩人生前居所的守护。
在太初界,大多数仙神都将仆从当作物品一样对待,修行的岁月越久,这一点体现的越明显。
燕灵的这些仆从却能做到这一步,诚心聚拢、以化气运,实在难得。
“金宝,在太初界想要聚拢足够的气运,是不是要求比天源大陆高多了?”
“咕噜咕噜~”
结果显然是的。
在太初界,底层修士更‘自由’,统率之地外还有更广阔的世界,一个地盘谁是主宰也并不重要,总会有大能‘接盘’。
此外,这里也少有天源大陆那样的种族生死之争。
种种原因,注定利益和大局观很难完全统一,汇聚众生之气运就更艰难。
想要让众人自拥戴、信服,甚至不惜抛弃自身的利益和生死,那就更难了。
因此,在太初界,真正能借众生气运来辅佐修行的,少之又少。
不过气运也分很多种,众生气运无疑是其中最浩瀚、最难驾驭、最普遍的一种。
大部分拥有自己的地盘的仙神,辛苦经营仙州福地,能借这股力量化为己用的却并不多。
就像李元接触的第一位福地之主‘火胤真仙’,福地中的修士全然没有与之同心,对白水福地的修士来说,换个福地之主是一样的。
“如果是我,又能做到哪一步?”
在天源大陆时,李元曾借整个人族的气运之力和妖族以及神尊抗衡,那并不是因为他这个帝皇有多好,而是整个族群的利益完全一致。
所以大家自内心的拥护他,希望他能赢,太初界中显然很难做到这样的统一。
“能借之一二,便是鸿福了。”
此刻生的事情,至少让李元知道了,当一个强大的修士做的足够好时,一定会有人诚心追随。
论迹不论心,对这些老弱病残、难以在太初界生存下去的凡尘修士来说,燕灵就是最善良的神,是唯一的曙光。
“金宝,等到以后,我们拥有自己的地盘,也要打造出一片真正的福缘之地来!”
来到太初界这么久,李元的本命蛊中,完全还没有挥过的也只剩一个金宝了。
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