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第880章 揭皮子（第1页）

确定这是一间前室，我的目光只是扫了一眼周遭的狼藉，就立马被四面的壁画深深吸引住。

与墓室的混乱狼藉相比，四面的壁画则保存的极其完好。

并且相比较墓道、过洞、天井内的那些壁画，这间前室的壁画内容更加精美，场面更加繁复宏大。

面对我正前方的北壁，画的是墓主人宴饮图，墓主人坐在正中间，身穿红色圆领袍，神态安详，背靠着一面巨大的屏风，面前摆着一张长案，案上摆满碗碟，碗碟里盛着各种食物，两侧坐着人，或是举杯畅谈，或是低头夹菜，有的在侧耳听曲，有的目光在瞟向东西两侧。

东西两侧的壁面是乐舞图和侍奉图，这几幅壁画非常巧妙的构造了一个空间，逼真写实的画风让我站在中间，直有种也成了墓主人宴请的宾客之一的身临其境感。

并且这几幅图全部都被用白色粉笔做了编号，应该是当成一整套，准备全部揭取。

另外在西边的幕墙边，还搭上了脚手架，揭取壁画的前期准备工作都已经做的差不多了。

二叔又抬头看了看穹顶，我也跟着抬头往上看。

墓室穹顶画着天象图，正中间是银河，用白色矿石颜料点缀为星星，两边画着太阳和月亮，太阳里有一只金乌，月亮里有一只月兔。

穹顶和南北两个角落还有两个盗洞，看上去年代久远。

大昌往柴油电机里加了些柴油，扭头转身冲我们道：“里面还有更大，更漂亮的！是从这里开始干，还是从里面开始？”

大昌口中里面更大更漂亮的，应该是里面的主墓室。

那三个香港人手里的照片，也都是在主墓室拍摄的。

二叔先是没说话，我看他昂头看着正前方的宴饮图，表情凝重，并没有被壁画的精美感到兴奋，而是眉头微蹙，像是在心里深思着什么。

我大概能猜得出来，二叔心里此时想的，应该是怎么把这些壁画揭取下来。

揭取古墓壁画，在考古行里的专业术语叫“起画”

，我们叫“揭皮子”

。

揭皮子不同于分金定穴，取土打盗洞，是个流程极其复杂，需要专业技术要求极高的一门手艺。

前前后后大概需要五道流程，第一步先做前处理，勘察壁画的位置和保存状况，再清理表面浮土，喷洒加固剂让其变硬，接着贴上第一层宣纸、第二层纱布，为了揭取时保证画面不碎。

第二步是‘分片画线’，先在壁画上按打包运输的大小，画出切割线，到了这一步就需要技术了，切口必须顺着砖缝走，还要根据规划，避开壁画的人物面部等重要位置。

第三步是下铲，用特制的平铲，像铲墙皮一样，把壁画从墙上铲下来。

第四步是把铲下来的壁画面朝下，放在预先准备好的木板上，打包上夹板运送出去。

最后一步是运送出去，进行修复。

关于这些揭皮子的流程，也是我之前从一本考古报告中看到的，文中只是大概说了一下流程，主要从这些流程侧面宣传国内工作者的专业水准，整个流程需要极高的专业水准，就像是一场复杂而又精细的外科手术，任何一个环节出现差错和失误，都会对壁画造成不可逆的损伤。

而这项技术，并不是传统老手艺，因为民国之前，没有人会打古墓壁画的主意，最早还是建国之后，国内考古队从国外学来的。

能熟练掌握这项技术的，都是顶级文保专家，老师傅！

后来经过几十年，揭皮子的技术也逐渐流传到了民间，为了追求效率，又简化成一种‘快揭’方式，但即便如此，盗墓圈懂这项技术的，也是凤毛麟角，比三条腿的蛤蟆都少。

说来说去，主要还是因为盗古墓壁画的风险成本太大，学了也无用武之地，就限制了揭皮子这项技术的传承。

而我们柳帮手记中，也没有任何关于揭皮子的工作记载，所以二叔应该也不懂这项技术。