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第一百三十四章 老鳖殷勤待远客（第3页）

鉴真师徒五人一路劳苦，口干舌燥肚腹饥，面对桌上的美味香茶，就毫不客气地吃喝起来。看茶碗没水了，两个老鳖凭空取物，将手爪一伸，凭空现出一把开水茶壶，不停地给鉴真师徒们茶碗里添着开水，伺候殷勤非常……

吃着喝着，鉴真又和老鳖聊了起来。

鉴真欠身施礼说：“老夫子的微察道行比幽冥地听还要高出许多！地听微察还要贴地对物静听片刻，但老夫子不动声色就能洞悉一切，想我西天佛祖如来，还要掐指推算，比老夫子更逊几筹！求老夫子不啬指点贫僧，这双龙山中的恶风黑雾臭毒气，究竟是何来历？若是妖邪作怪，不知是何妖邪？有何人何方可降伏？”

老鳖笑道：“活佛能专程寻到老朽这里，肯定是有人指点，更肯定知道老朽求知若渴的事情，肯定知道老朽的求知还报酬的老规矩。老朽这老规矩已经留传了上万年，怎能突然破坏呢？老朽是个不会拐弯子的直爽人，有话直说：活佛给老朽提出一个老朽解答不上的问题，并为老朽解答清楚，老朽就答应为活佛做一件力所能及的报酬！否则，无论是谁，就是给老朽抬来一座金山，老朽也绝不坏了老朽这万年的老规矩！”

鉴真点头笑道：“老夫子，贫僧这就有一个你关心了上万年的大难题，请教一下老夫子，不知老夫子是否能回答贫僧？”

老鳖惊喜地说：“活佛，您快教诲吧，学生洗耳恭听着哩！”

鉴真呷了一口茶，微微一笑，说：“老夫子，从开天辟地开始，你修炼了数万年，但至今任然脱不掉你这沉重的鳖壳凡体，你知道这里的原因究竟是为了什么吗？”

老鳖长叹数声，声色凄楚地说：“多谢活佛教诲。这个问题就是老朽痛苦了数万年的难题的根本症结所在，老朽确实是万思千想，始终解不开。求活佛迷途指径！”

鉴真又呷了一口茶，清清喉咙，说：“老夫子，恕贫僧直言，你修行了数万年，还是脱不了本体的症结，在于你心中杂念太多。再具体一点说，你太在意自己的本体了！给你讲个真实的故事吧：一天，禅宗五祖宏忍把徒弟们叫来，要大家各作一偈。大弟子神修作偈说：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃。’就是说，做人做佛修道，要经常注意对自己身心的修养，要像普提树、明镜台那样保持身心的清洁明镜，不受外界尘埃的污染，不受世俗杂念的影响……”

老鳖忙急不可耐地打断鉴真的话，说：“对！对！活佛，我就是这样修炼的！数万年来，我就是这样严格要求自己的！……”

鉴真笑道：“老夫子，你错就错在这里！错在投错了门，拜错了师，读错了经书！走了数万年的弯路！”

老鳖惊道：“活佛，这是何说？”

鉴真笑道：“神秀是宏忍的大弟子。神修作偈毕，神秀的师弟慧能摇着头，不同意神秀的观点，说神修的观点只是皮毛，未见佛之本性。慧能另作一偈说：‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。’慧能这是批评师兄神秀，没有真正进入到忘我的虚空境界中去追求无边的法力，没有真正完全的彻底摆脱本体的束缚和牵扯。将人的心比作菩提树和明镜台，要时时勤加拂拭，这种教人逐渐修行的方法不能彻底完全的摆脱外物的影响，所以只是修行的皮毛，未见修行的本性，就是修炼万万年，也始终摆脱不了你修行者本身的这副臭皮囊！后来慧能成为南禅祖师，比北禅神修辉煌得多！……”

老鳖说：“活佛，这故事我知道。但我不知道的是我如何修炼，才能不坠轮回来脱掉我这副臭皮囊？”

鉴真摇着头，叹口气，说：“老夫子，你还没明白啊？贫僧再明白一点告诉你，那就是：忘掉自己！”

“忘掉自己？”

老鳖一惊。

“对，彻底、干净的忘掉自己！”

鉴真说，“只有彻底干净的忘掉自己，忘掉自己的这副臭皮囊，你才能得到真正的自己，才能脱掉你的本原*，你才能获得灵魂的自我！”

老鳖说：“活佛，我明白了。我答应回答你的一个问题。”

鉴真说：“老夫子，请你告诉我，双龙山中这股恶风、黑雾、臭气，就竟是怎么回事？”

老鳖说：“活佛，说起来，这也是美丽岛人应该遭受的惩罚！应该让美丽岛人吃屎喝尿、赤身*不知羞耻的满街跑……好好接受一下惩罚！”

鉴真问：“老夫子，美丽岛人究竟得罪了哪位天地神圣？为何得罪了这位神圣？”

老鳖说：“美丽岛人得罪的这人不是一般的佛祖道君，更不是其他的神仙鬼怪，说起来，与活佛还是中华老乡哩！”

鉴真忙问：“他究竟是谁？”

老鳖说：“他是天上地下，无人不知的兜率宫宫主，老聃李耳李老君！”

鉴真师徒们都惊得面面相观。怪不得这恶风黑雾臭气这么厉害！

鉴真问：“不知这美丽岛人为何得罪了李老君？”

欲知老鳖说出什么故事来，且听下回分解。