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第八章 长生丹（第1页）

室内环壁皆石五尊腰系葫芦、栩栩如生的古代石像在中央呈环形伫立着。

一看这五尊石像古傲立时忍不住“咦”

了一声。在他看来怪异的地方不是因为石像的雕功细致传神且其身高比例、衣着都与真人完全一致而是这种在考古记录中绝无仅有的环形伫立方式。

这五尊石像三男两女正面朝内、极匀称的站成一个圆环。

按照古人立石雕像的习俗一定是正面朝外并且无论多少石人石像几乎都一致的列成排就算列成几排也都是均衡的平行线。

而此刻眼前的这五尊古刻石像却以奇怪的环形相视伫立着。

更奇的是就在五尊石像的中间摆放着一块重达一吨的汉白玉台玉台上还有一尊铜鼎和一个精致的碧玉长匣。

从五尊石像内向站立看这玉台上的东西一定非同一般。

古傲三步并作一步窜上前一把就握住了那个碧玉长匣心抽出外壳碧玉匣中有三个凹槽每个槽中都有一颗用药蜡封着的药丸。

古傲再重新细细翻看碧玉长匣的外壳这才现玉匣上用极细阴纹篆刻着三个字：长生丹。

当所有人都看清那三个字是“长生丹”

的时候“哇”

的一声炸了锅都争抢着拿到手想仔细看一看。

古傲死命护着不放手。

梁库揪住古傲的领子喝道：“你子知趣的话就放手就像你的─这里所有东西都是公共的谁敢擅动老子就跟谁玩命！”

古傲知道僵持下去没什么好果子吃极不情愿慢慢把装着长生丹的碧玉长匣放回原处嘴里唧唧歪歪着：“那可好了这东西只有三颗是我先现的要是分配我可要独得一颗！”

梁库骂道：“那么大一颗你也不怕噎死！”

随又指着铜鼎向古傲招手道：“来来来看看这里又是什么名堂。”

铜鼎并不大与一个茶壶体积相仿鼎内尚残存些不知道是什么的灰烬。

古傲这回并没急于伸手去拿。

因为炼烟老太的诸多古怪烟毒他是比谁都知道厉害的眼看这丹鼎内有灰烬不定就是什么燃剩的丹灰要乱摸乱动不定就中了什么毒。所以无论怎样好奇都只是保持一定的距离不过于接近。

梁库仔细盯着古傲脸上的表情变化相处了这么长时间他早摸透了古傲的脾性虽此人狡猾百端但有一个致命的弱那就是级贪财。

无论古傲平时再会伪装和掩饰可一旦真要遇到宝物总能多少表现出异样来梁库也就凭这异样来判断宝物的价值。

而梁库这样做却并不是贪钱他并不缺钱他图的就是个稀罕劲。

见古傲伸着脖子看了半天也没放出半个屁来他不耐烦的催：“睡着了？让你看东西呐！”

这次古傲脸上没什么变化并不是代表眼前这尊铜鼎没什么价值无论器型还是手工此鼎可都算得上春秋时期青铜器的上品不能价值连城也得是价值不菲了。

古傲之所以脸上毫无表情完全是因为此刻心中正在想另外一件事。

从烟氏族谱上的记载知道修建此间地室的明代炼烟祖师最终目的是为了后世族人能炼出长生丹来从五尊石像的衣着和碧玉长匣中的三颗长生丹判断这五尊石像应该是炼烟族人。

但随之却产生了两个疑问：一、这五尊石像既然是炼烟族人而且地位是非同一般的祖师级炼烟族人因为青铜鼎器自古被认为是极尊贵的礼器况且周边的五个地室是环绕这个中心石室而建的由此可以看出这五尊石像人物的重要性。

但为何在烟氏族谱上却没看到有此记录？

二、同样在烟氏族谱上知道长生丹一直是炼烟族人未完成的心愿而那碧玉长匣中分明装的就是三颗长生丹这又意味着什么？

从以上两个疑问古傲自然推导出这样一个猜测：五尊祖师级人物以特殊的站位神秘的围着玉台相立是烟氏族门的一种宗教仪式藉此鞭策后人不要忘记烟氏后人世世代代为的就是炼出长生丹。

可如此推测最终仍旧无法解释为何这么重要具有祖训意味的石像却神秘的隐蔽在众室中心而且不记录在族谱之中？

这又让生性多疑的古傲不得不有了另一个怀疑。