倍福文学

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第299章（第1页）

但在女君手里，那些寂静的夜色就像是一匹长长的衣料一样，被她拽在手里。

月光星光交织着从天顶上照落下来，那匹长河一般的黑色衣料上不停有微光闪烁。

织造，裁剪，缝纫。

“见女君裁夜为衣。”

喜于是恍然大悟，就是在那一刻他忽然理解了那女孩儿究竟是什么人，不，那女孩儿根本就不是人。

于是一切发生在她身上的异状都可以得到解释了，凡人有凡人的衣服，鬼神自然有鬼神的衣服，裁夜作布，星月为织。

难怪一夜之间就有那么好的衣服堆满了空荡荡的仓室，原来不是人的衣服，而是女君带来的鬼神的衣服。

喜不知道自己是怎么走出去了，大约是浑浑噩噩，如见了鬼一般。

那句话反反复复在他脑子里闪回。

“见女君裁夜为衣。”

这是主君在手记上写下来的最后一句话，似乎还没有写完，还有下文，但是喜已经不在意了。

这一刻他想起新王嬴政灭韩的功业，又想起王上在他面前披上女君带来的新衣服。

披上鬼神的衣服，是不是就能在战场上化身鬼神？

上一个统治过战场的鬼神，是长安君。

滔天功业，不朽的威名。

这样的念头，无论如何不能摈弃，就好像在看见那条红色的裙子的时候，命运就已经注定了。

最后喜也披上了那样的衣服，走上了战场，又在血雨腥风之后写下这样一封家书。

“我还记得当年女君裁夜为衣。”

披在身上的是故国那漫漫长夜化为的戎装。

在外征战的秦人请求得到庇护。

准许我安然无恙的带着军功返回家乡。

后来他果然平安的回到了家乡，带着多年积攒的军功，衣锦荣归。

再后来他死了，家里的兄弟把这封信当做陪葬品，放在他手边。

两千年之后有人挖出来他的墓，从已经皱缩不成样的竹简上解读出了这句话。

后世史学家对这句话进行了反复的拆解和研读，

但最后这枚竹简只是被讳莫如深地封存了起来，连带着那些正确和错误的研究结果一起。

女君这个称谓，从那时候起成为禁忌。

——

在雍都祭祀之后，嬴政曾经问女君，需要享用怎样的血食。

想吃楚国吗，还是赵国？至于韩国他根本就没有提起，这个诸侯国小到不足挂齿。

赵国则是大国，继承了曾经的霸主晋国最多的遗产，又出了赵武灵王这样的雄主，效仿胡人的骑射，建立起当时独一无二的骑射军队。