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但在女君手里,那些寂静的夜色就像是一匹长长的衣料一样,被她拽在手里。
月光星光交织着从天顶上照落下来,那匹长河一般的黑色衣料上不停有微光闪烁。
织造,裁剪,缝纫。
“见女君裁夜为衣。”
喜于是恍然大悟,就是在那一刻他忽然理解了那女孩儿究竟是什么人,不,那女孩儿根本就不是人。
于是一切发生在她身上的异状都可以得到解释了,凡人有凡人的衣服,鬼神自然有鬼神的衣服,裁夜作布,星月为织。
难怪一夜之间就有那么好的衣服堆满了空荡荡的仓室,原来不是人的衣服,而是女君带来的鬼神的衣服。
喜不知道自己是怎么走出去了,大约是浑浑噩噩,如见了鬼一般。
那句话反反复复在他脑子里闪回。
“见女君裁夜为衣。”
这是主君在手记上写下来的最后一句话,似乎还没有写完,还有下文,但是喜已经不在意了。
这一刻他想起新王嬴政灭韩的功业,又想起王上在他面前披上女君带来的新衣服。
披上鬼神的衣服,是不是就能在战场上化身鬼神?
上一个统治过战场的鬼神,是长安君。
滔天功业,不朽的威名。
这样的念头,无论如何不能摈弃,就好像在看见那条红色的裙子的时候,命运就已经注定了。
最后喜也披上了那样的衣服,走上了战场,又在血雨腥风之后写下这样一封家书。
“我还记得当年女君裁夜为衣。”
披在身上的是故国那漫漫长夜化为的戎装。
在外征战的秦人请求得到庇护。
准许我安然无恙的带着军功返回家乡。
后来他果然平安的回到了家乡,带着多年积攒的军功,衣锦荣归。
再后来他死了,家里的兄弟把这封信当做陪葬品,放在他手边。
两千年之后有人挖出来他的墓,从已经皱缩不成样的竹简上解读出了这句话。
后世史学家对这句话进行了反复的拆解和研读,
但最后这枚竹简只是被讳莫如深地封存了起来,连带着那些正确和错误的研究结果一起。
女君这个称谓,从那时候起成为禁忌。
——
在雍都祭祀之后,嬴政曾经问女君,需要享用怎样的血食。
想吃楚国吗,还是赵国?至于韩国他根本就没有提起,这个诸侯国小到不足挂齿。
赵国则是大国,继承了曾经的霸主晋国最多的遗产,又出了赵武灵王这样的雄主,效仿胡人的骑射,建立起当时独一无二的骑射军队。
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