倍福文学

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第二千四百一十三章（第1页）

格尔其实并不是有计划这样做的，只是觉得他应该这样做，就好像他见过这些东西一样。

所以即便每次完成一项成就，他会很开心，但总会疑惑自己为什么会做出这种事……他明明只是一个吃不饱饭的部落民。

但接踵而至的事件让他没有心情多想。

很快，一个强大的敌人出现了。

一个异教徒部落……老实说，这玩意在格尔这里很罕见……甚至可以说，他这辈子就没见过不信拉普神的人。他从出生起，周围的人都是信仰拉普神的。他甚至不知道还有其他神……这个部落来自远方，他们的领是一个很强壮的战士。

两个不信一个神的部落遇见会生什么，老实说格尔也没遇见过，甚至连他麾下博学的长老们也不知道这种情况该怎么办。

于是，格尔开始了外交。

嗯，就是外交。

因为对方的部落甚至有骑兵……反正格尔是这么叫的。

他们骑在一种驮兽身上，度很快。还会在驮兽身上射箭。

格尔麾下的战士根本没办法应付。如果硬拼，那么他们的损失会很大很大。

没办法格尔只能采用比较软弱的方式。

他主动给这个部落上供食物和俘虏……对方显然也很满意这种行为。

而格尔也打听出他们是从哪来的。

这个部落来自于北方。

他们是主动迁徙过来的，没办法，北方那边的日子不好过，而且他们的部落本身也是游牧部落。虽然格尔的部落也会迁徙，但和对方完全不同，怎么说呢，格尔部落所在的地区，降雨丰富，物产也比较多，所以即便迁徙，也不会走太远，基本上只在一个地方转悠。

对方不一样，他们完全是循着水草而居。

哪里可以放牧，他们就去哪里。

格尔对他们放牧的驮兽很感兴趣，于是偷偷的学习他们的技术，并且花很大的代价从他们那里获得了一些驮兽。

部落里的人对格尔的做法感到不满，也不明白格尔为什么这么做。

可格尔坚持。

同时格尔还主动和对方打好关系，麻痹对方。

一直到他觉得时机成熟，格尔才带领着自己的战士突袭了对方。

杀死了对方的头领，征服了对方的部落！

他杀死了他们所有的长老和祭司，逼迫他们信仰拉普神。

这不仅让他的部落再次壮大，同时也让他拥有了大批驮兽！

很快格尔组建了骑兵。

有了骑兵之后，他们部落的活动范围一下子扩大了很多。

这让他在部落里的威望再次高涨。

许多年轻人都希望能够征服更多的部落。

但格尔却没有这样做。

反过来，格尔还加强了和其他部落的联系……甚至还主动和其他部落进行交易。

这毫无疑问再一次让格尔的部落得到了长远的展。

毕竟这种事根本不需要推广和学习，很快其他人就能从中获得好处。

这玩意好像天生就会一样。

实际上的确如此，就拿地球人为例。

人类有一种以物易物的内在偏好。战争、宗教、科技等共同促进商业贸易，自古以来，远距离贸易和三种因素纠缠在一起，共同塑造了人类社会。亚当·斯密曾在其书中写道：人类有一种以物易物的内在偏好。

这种倾向纯粹是人类的本性，迄今为止，关于当今世界贸易起源的研究寥寥无几。比如，早在有历史记载的人类文明之初，在美索不达米亚与阿拉伯地区南部之间的广阔范围内，便已有繁忙的谷物与金属贸易。往前回溯，考古学家已经掌握有力证据，早在史前时代，便已有长途运输黑曜石、石器等战略物资的痕迹。尽管包括其他灵长目动物在内的物种时有彼此共同培育和分享食物的行为，但系统性的货物、服务交换——尤其是远距离层面上的——却从未被现过。这一行为目前只存在于我们人类之中。那么，到底是什么驱动了早期的人类贸易呢？

进化人类学家将现代人类在非洲东部与南部的活动的起源上溯至o万年前。这些行为之一便是人类“以物易物”

的内在倾向，这也使得人类社会生产出了前所未有的丰富而多样的物品。政治的稳定市贸易得以展的沃土尽管世界贸易往往与陆路和海路交通的科技创新相伴而生，但政治的稳定其实更为重要。譬如，公元前o年，屋大维挥师于希腊西部的亚克兴角，击败安东尼与埃及艳后克利奥帕特拉的势力，大面积地扩大了罗马帝国的版图，实现了帝国疆域内的和平与稳定。在此之后，大量的胡椒、异域珍兽、象牙与名贵珠宝便通过贸易从东方涌入罗马。尽管当时整个意大利半岛都没有一个人真正见过中国人，就连制图师也未必了解中国准确的地理方位，但中国的丝绸还是在潮水般的新奇商品中脱颖而出，成为最为出名，也最令人渴求的商品。让我们来考察一下贸易对于我们星球上农业进步的贡献。试想一下意大利美食中没有西红柿，印度大吉岭的高原上没有茶树，美国人的餐桌上没有小麦面包或牛肉，除了咖啡的原产地也门之外没有咖啡馆，或者德国的烹饪中没有土豆的场景。在“哥伦布大交换”