倍福文学

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第40章（第1页）

第62章六十二

一个节目的受众向来是固定的，而且华夏端午这个节日自古就有，虽说近百年才开始专门为它做了节日活动，为了出点新意，这么多年来各类衍生作品花样百出。

这几乎是约定俗成的。

哪怕是晚上的官方节目也会参加一些“据历史事件改编”

的情况，所以大家都能看得乐呵。今年民间节目的主题是屈原与士大夫之间的矛盾，策划人在改编上更是不余遗力地往虐的地方改，大家伙也猜到这个展了，一边准备着纸巾一边投入心神。早些年这种大改还要被喷几句，然后撕上几天，这几年撕得少了，于是弹幕也和谐了。

这可就坑了留在视频中的联邦群众，他们不知道真假，又因为剧情有感染力，看到最后竟然真的当真了。

一些人不敢弹幕暴露自己的“无知”

，只好私戳自己的好友，先1551地哭几个表情，然后毫无逻辑地说：难怪华夏人要年年纪念屈原呢，他真的好苦！

基本上看到第二个节目的最后，一部分人就会忘记自己“吹完女神彩虹屁就关视频”

的初衷。他们没有注意到自己陷入了一个死循环——节目开始的时候：哇，这又是讲的什么事？节目衔接空隙：我的朋友我跟你说我刚刚看了个节目，快把我虐死了。

而这种网络节目因为没有主持人念过渡词，所以向来衔接快，只要被吸引了，基本上就不会关掉它。

于是，除了小部分网友在聆音的节目之后第一时间下线之外，整个网络节目的收视率竟然没有大幅度下降，更是在播完之后，随着大部分星球进入白天，聆音那些不是铁粉但是还算喜欢她的粉丝抽出空来，网站上放出的节目单品迎来了巨大的流量。

这种加了苦情剧、宫斗元素的作品，极为迎合联邦人的口味——这种贵族阶级之间的碰撞不仅仅华夏有，任何从封建社会走过来的星球都曾经经历过，不少星球上这两年还流行拍摄这种宫斗、官斗、宅斗的电视剧——也许是女神元素加成，也许是节目安排到位，反正现在大家伙儿对他很有好感，不少不耐烦他们安利但是看在好友的面子上意思意思一起看的路人都被第一个节目拉入了坑，更别提

而在这些人看完早上的端午祭之后，对屈原有了“遭遇不平事”

的基础印象，听说晚上华夏官网电视台会再出比较正式的节目而守在网络上后，又对这一人物有了更深刻的见解——如果说早上的民间端午祭对这一人物改编得较为悲情，突出较多的个人因素，那么晚上的官方端午祭则更突显了屈原的国家大义：他提倡改革、奉劝君王、体恤民情，是封建时代少有的有才华却不自视甚高、为国为民的“君子”

。

官方端午祭节目更突显了他为国家做出的贡献，没有过多煽情他后期的遭遇。

巧就巧在早上民间端午祭刚刚狂吹了一波他的委屈，此时看着这人这样劳心劳力，就会不由自主地联想他后期的不得善终。

不少华夏网友苦中作乐：愣着干什么，摘抄好词好句啊，下周作文题目可是要来了！

第二天，#华夏端午祭#引爆全网，因为民间活动向来敢玩，也比官方活动要少一些束缚，所以对于年轻人来说最好的看点都在民间活动，而近期又渐有“全民女神”

趋势的骆聆音自然就成为了这次话题的主要讨论点。

前段时间的#聆音是否受伤#的话题又被顶了上来，不少粉丝自在当时被转评论最多的话题下面留言说“这是女神努力的证明”

等，正面辟谣了不知道怎么衍生出来的“聆音在剧组受伤”

、“骆家不把女儿当人，虐待聆音女神”

这样的话题，及时扼制了这些一看就是要引起冲突的话。

也不知道是不是运气来了谁都挡不住，这个话题上热搜那天，风和丽日，网络环境良好：没有现实生活的冲突新闻、几位人气爆棚的明星两三天前刚刚布动态带了一波流量眼下正是流量疲软之时、联邦政府大会于联邦时间后日召开，这两日是各大议员赶往都星的过渡，向来不会引起大新闻，所以聆音这会子冲上热搜，既然没有挡着别人的道，除了个别黑子，自然不会有看不过眼的人雇水军去黑她。

于是这个热搜底下就难得和平。

大伙儿原先看着#聆音是否受伤#这个话题又冲上页的时候，原本以为是罪魁祸找到了，正摩拳擦掌等着大撕一顿，谁知道点进去却是异口同声的辟谣。

时事话题第二热点是昨天才的，转和评论已经直指第一条。

新热点是一个视频——聆音演奏时的视频，一刀未剪，完整呈现。

不过后面却又加了几张解说的截图，不多，只要几次来回的对话，看得人头皮麻。

那文的博主和自己好友的对话。

博主自己：看得我目瞪口呆，女神用的是什么乐器，几根绳子就弹出那么好听的乐曲。

博主好友：第一个是筝，第二是琵琶，第三是二胡，最后的琴，都是华夏传统乐器，你们之前在群里讨论的那个，女神手上的茧，就是这么来的。

博主：？？？

好友：你们仔细看啊，女神的手其实大部分区域都保养得很好，有茧的地方就是指腹，你再看看视频，看出了什么？【手指接触琴弦截图】