倍福文学

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第九章 两界山的一口井（第5页）

人的胚胎与去了皮的鸡蛋何其相似？

世界上是有神的，达尔文的进化论根本就无法站稳跟脚，是神塑造生命起源。

如果说没有神，那么生命起源是什么？

你会说是藻类细胞。

可藻类细胞也是生命，那藻类细胞生命又是从哪里来的？

你会说：无中生有！

可那个无又是哪里来的？

既然有神能塑造生命，那又何须进化论？

神或许并不是神，只是某一种不可思议的力量，亦或者是笼罩整个宇宙的波荡，亦或者某个奇异频率的电磁波，神只是一个称呼，我们人对那种不可思议存在的描述。

他真正的名字叫什么？

在道家称之为：道。

道生一的道。

但当你称呼他为‘道’的时候，就是赋予它具体的形态和名称，那个时候他已经不是道了，而是有了具体的形象和人格，我们称之为：神。

而神只是道的一种形态，无数种形态中的一种。

道可道，非恒道，就是如此。

世间生命终有一个起源，而那个起源就是道！

华夏诸子百家，唯一最贴近‘不可思议’的存在，就是道家。

看着老道士匆匆离去，崔渔摇了摇头：“或许这个世界，会有机会搞清楚道的本质是什么。”

，否则也不会有机会与陈家有接触。”

崔渔看着天空中的雀鹰，在蓝天白云中自由穿梭。

“要不然我直接将《天蓬变》扔入那老鳖头家中？”

崔渔忽然想到一个办法。

天蓬变是真经大册，每一个字都能沟通冥冥，蕴含着邪异的力量，视线与之接触也会污染精神。

崔渔心中念头闪烁，忽然间有了主意，然后低下头干活就更有力了。

直至饷午，虞送来食物，崔渔坐在田埂上吃肉，心中思索不留痕迹的弄死老鳖头的办法。

半响后有了计策，崔渔一颗心放回肚子里，然后埋头干活。

虞也拿着锄头，跟在崔渔身后，埋头锄草。

村头

茂林内

南华真人与守诚小道士在砍树，老道士不知从哪里拿来钜子，交给小道士叫其锯木头。

”

你觉得哪崔渔如何？“老道士忽然问了句。

小道士锯木头的动作一顿，有些疑惑的看向老道士：“不过是一个平民罢了，有什么好看的？”

“真的吗？”

老道士意味深长的问了句。