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都是爹娘生养的,凭什麽这麽作践人?
还是刚才说的那样,要追随就追随包公,实在不行就去投奔其他好官,总之不能是鱼肉百姓的恶人。
可惜包公身边已有御猫和御鼠,他这种在江湖上名气平平的在包公面前排不上号。
苏景殊听到他的念叨挑了挑眉,“这位义士有心报效朝廷?”
沈仲元矜持的笑笑,并没有直接回答,“大丈夫生于世间,即便不能建功立业也不能为非作歹助纣为虐。”
他倒是想报效朝廷,奈何朝廷不要他。
苏景殊一心二用,一边登记一边想回京後怎麽和官家申请建个六扇门。
已知:这里是大宋,大宋有江湖。
同是武侠北京,金古梁温的武侠可以自成一方小世界,也能揉成大杂烩。
那些朝代背景不明确的他不知道能不能揉进包青天,但是《四大名捕》的时间线非常明确就在北宋末年。
北宋末年,和他们现在离的也不远。
既然离得不远,为什麽不能提前弄出个六扇门?
六扇门其实是三法司衙门的合称。
不过官府衙门的建筑对形制有严格的要求,无论州县贫富大小,衙门的大门都只能是三开间,每间各安两扇黑漆门扇,总共有六扇门,所以州衙县衙也能叫六扇门。
苏景殊不确定那是哪朝哪代的形制要求,也不确定是某一个朝代特有的还是历朝历代都这麽叫,反正州衙县衙里的的差役书吏之类的活儿都能被称为“六扇门里的勾当”
。
衙门的大门有六扇,官差衙役都在衙门里干活,说他们是“六扇门里的勾当”
完全没毛病。
正经的说法是那麽说,不正经的说法也有,後世武侠小说里的六扇门估计就是那麽来的。
民间传言六扇门是特殊的捕快,只接手江湖帮派斗争和通缉官府要犯,和江湖各大门派都有交情,在朝廷和江湖的地位都举足轻重。
他们进得衙门出得江湖,是朝廷中的江湖人物,是江湖中的朝廷官员,代表朝廷管理江湖,只要是江湖人都归他们管。
大宋有江湖,按理说也应该有个管理江湖人的组织,不然某些江湖人欺淩百姓胡作非为然後还叫嚣着他们不归朝廷管岂不是显得朝廷很废物?
至于大宋建国百年为什麽一直没有出现类似六扇门的组织,大概又是世界观的bug吧。
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