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妖族残余?那称不上阻碍,不足为虑,早晚的事而已。
天狐也绝不认为昊天历劫修行就能一步登天成就圣人道果,所以,昊天是绝对没有底气与几位圣人相争的。
心思转动间,天狐却是隐隐有种预感,洪荒早晚将有大事生,极大可能牵连几位圣人入局,这样的预感来源,一者是天庭与洪荒的实际情况,一者是他坚信师尊天庭可以名副其实的判断。
在天狐三人到来之际,西方教早已有弟子等待在此,显然,对于天狐三人是极为重视的。
接引与准提亲自见了师兄弟三人,任由天狐去参悟曾经的魔祖罗睺留下的大道痕迹,以及不少他们参悟的大道也任其翻阅。
而孔宣与金鹏两兄弟,则是留在这里修行,旁听其大道,确实现这旁门左道对己身的大道有着极大的补足,另辟蹊径以成道,窥见大道不同的一面。
“大哥,你说两位师叔的三身之法,与太清师叔的一气化三清之道,哪个更强?”
金鹏传音问自己的大哥孔宣。
孔宣转头瞪了他一眼,圣人当面,你传音有什么用?
当着师尊的面传音,那是师尊懒得管你,现在这可不是青丘,怎可妄言?
坐于莲台之上讲道的菩提道人目光不着痕迹地看过二人,笑了笑:
“贫道与接引师兄所创三身之法,与太清道友的一气化三清神通,自是各有玄妙,相似却也并不相同。此三身之法,乃是贫道大道所行之法门,非神通也,此乃修行之路。
太清道友一气化三清神通玄妙非凡,但其根本并非修行法门,与吾西方教之三身法不一样。”
菩提话语之间带着相当的自信,而其所言,却也非虚,创此大道,足以自傲。
他所说三身,便是那法身、应身与报身。
大道有成,法身自成。
但报身与应身,却是他与接引所开创。
成圣之时,他们底蕴薄弱了些,在合天道之际差了些许,大宏愿以合道终道成。
本应有所缺憾,但菩提与接引二人却是根据自身的大道借此另辟蹊径,开创了应身与报身的法门。
报身者,酬报因行所修集的福慧资粮而成就,可自受用,亦可他受用,妙用无穷。
应身者,则与菩提的大道更是有着直接关联,其为化导众生,随众生机缘显现的人格身,因缘际会而成,有所应,便所有显化,是如今整个西方皆为二位圣人道场的根本所在。
应身行于世,应化而显,以渡世人,谁也不知道此时此刻,世间到底有多少应身行走,以应所求。
因缘而聚,缘去则散,一聚一散,便是一圆满。
这非是分身亦或是化身之道,有着本质的区别。
金鹏在理解了这一点后,反倒兴致少了些,因为很明显,这应身与他道不合,着眼于西方教理念的一个“渡”
字,且强不强不好说。
他还是比较眼馋于太清师叔的一气化三清神通,孔宣就比自己强上一丝,若是四个自己的话,一定能按着孔宣爆捶。
孔宣倒是不知道自己弟弟心里的念头,他反倒觉得,这三身确实非同凡响,这两位师叔为天道圣人,但其大道却与天地众生联系密切。
从自己师尊的口中他听闻过三道之说,天、地、人之三道。
他甚至知道,师尊同样在三道同参。
而这两位西方教的师叔,似乎也在向着这个方向走,虽是截然不同的路。
西牛贺州所见之天地众生景象,有别于洪荒他处,两位师叔的心不小啊,演化琉璃净土,成就大极乐世界,真的能成?
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