倍福文学

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第232章 六道（第3页）

既然不再是同一个生灵，不就成了替他人偿债？这对于他们来说并不公平，这是青玄的想法。

而如何消清算功德与业障，便是一个大问题。

功德深厚者，入天人道，此道可不消记忆，某种意义上来说，算是生命的延续，不算新生。

无功德与业障亦或是轻功德业障者，入人道与畜生道轮回，真正的新生。

修罗道是后土特意立下，青玄对此没有想法，也对天地众生本身影响极小。

业障稍重者，则入饿鬼道，在地府当义务工洗清业障，业障尽，则入轮回。

简而言之，劳动改造，刑满释放。

至于地狱道，那自然只接待重刑犯，也不用什么劳动改造了，只受刑即可。

如此一来，便有三道皆不消除记忆，天人道，饿鬼道，地狱道。

一道享功德之福，一道劳改，一道受刑。

真正的轮回，唯有人道与畜生道而已，。

生不带来，死不带去。

亡灵，并非生命的终点，轮回才是。

业障未偿，想真正死去都难，这才是青玄想要的轮回。

除此之外，对于身有功德者，另有优待，给他们更多的选择权。

当然，他们有权放弃功德福利，功德可以自我放弃，业障不能。

同时，功德也可交换一定的优待，比如换取滞留世间的机会。

若是功德足够多，又不愿入天人道，也可耗费功德，带着记忆入人道与畜生道。

甚至耗费功德，可以选择自己的出身。

因为未曾消去记忆意识，在青玄看来就是同一个人，那么他自己挣来的福缘也该自己享受。

后土立下的轮回与天地本身存在的大轮回，区别只在于多了审判程序，清算功德与业障。

地府，就是这个清算过程进行之地。

（）

三清与接引准提都沉默，不过终是未曾说什么。

本身他们也只是想要说服后土而已，实际决定权在后土手中。

如今的轮回，于双方的观念都有差，也有重合。

对于三清他们而言，道修今生，并不冲突。

而对于接引二人来说，来世一说，也不再是空妄，与他们的教义有差，却不曾相悖。

只是以今生功德定来世福缘被弃用罢了，人道与畜生道，除了功德买轮回者，皆是清白身。