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岑文本听这道士张嘴就来,说自己在汉朝就成了仙,心中好笑,想必是江湖骗子,却也不想戳破他,反正长夜漫漫,有人陪自己聊天也好。
可是与元宝聊下来,岑文本发现他对于汉朝到魏晋南北的诸事都十分了解,上至帝王社稷,下到侠客僧侣,都所知甚详,还说出了许多不为人知的历史隐秘,岑文本开始有些相信元宝当真是仙人。
“道长果然很厉害,”
岑文本赞道,“我瞧着您这身道袍十分独特,从未见过呢。”
“这是我自己设计的,”
元宝站起来展示道,“所谓道法,便在于方圆之中,天圆地方,外圆内方,所以我的帽子是圆的,鞋子是方的,衣衫是圆领,内心却方正。”
“有意思,”
岑文本拍手道,“不知这袍子是什么材料制成?”
“此乃上清宫的五铢衣,并非人间凡物。”
元宝指了指天空答道。
“咦,我只听说过仙人所穿的是六铢衣,不知你这五铢衣有何讲究?”
岑文本很好奇。
“这个嘛……”
元宝想了想,“五铢比六铢要细一些。”
两个人谈谈说说,到了天亮,岑文本一试,发现自己的脚果然不痛了,于是他告别元宝,继续赶路上京,以一首《莲花赋》替父亲昭雪平反,并且名扬京师。
之后岑文本受到赏识,年纪轻轻便入朝为官,仕途顺利,而他时常想起自己上京时遇到的仙童元宝,找机会回到山中,果然又见到了元宝。
岑文本年纪渐长,见识多了,与元宝谈论的内容更深入,两个人成了无话不谈的知己好友,虽然元宝的行踪成谜,从不邀请岑文本去自己家中做客,岑文本却也并不多问。
或许是因为受到元宝的帮助,岑文本不但在官场上一帆风顺,而且家业也渐渐壮大,很快在京城中购置了产业,便将家人们都接来同住。
岑文本有个弟弟名岑文昭,因为受到母亲溺爱,十分不靠谱,给岑文本惹了不少麻烦。太宗李世民对岑文昭十分不满意,想要调他去外地做官。
可是岑文本却上奏太宗,说老母特别疼爱弟弟,若是两晚不见都会难过,若是外放为官,母必忧愁憔悴,倘若没有这个弟弟,也就没有老母了。
太宗感念岑文本的孝心,也就没有将岑文昭赶出京城,只是让岑文本多加管束。可也正是因为如此,让岑文本后悔了一世。
岑文昭见每一次哥哥与元宝见面都神神秘秘,这元宝又来历不明,便开始怀疑他不是什么仙人,而是妖精所化,想要谋害自己的哥哥,而岑文昭能留在京城全仰仗着哥哥庇佑,如何能放任不管?
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