倍福文学

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第219章 变革（第1页）

同情心来自自己的心，留给自己的人。

同宗同族同文同武，不必强加自己的精神文明在陌生的种族之上，自大无知无妄。

大昆古史灭了鲛人族就是如此。

无关善恶，就是要亡它盛己。

射出的箭就是为了胜，不是为了生。

种种一切统统归入生死劫中。

三界之中的劫数，天劫、雷劫、生死劫、情劫，还有五行劫：金劫、木劫、水劫、火劫、土劫。

水、火、土为真王。

金劫是灭、终结。代表彻底的毁灭，生机的消亡，让生灵本能的恐惧。

木劫是生、元始。给生灵创造生机，让生灵倚赖、亲近。

水劫是生灭。水生木，生机一体。

火劫是灭生。火在心内，一切的欲念动力的本源，有温度和感知，象征文明、精神。有时还是希望。

土劫是轮转。给予所有产生意识物质的变化的基础，空间并存时间，生灵的摇篮。

充分挥主观能动性，愿意相信谁就信，愿意做什么就做，不后悔，活就活，死就死。怕就怕。

顺从自己的心，提升自己的实力，活得顺心。

绘画画的充满灵气和生机，接近真实，不代表这人有创造力，只是技艺高，思想深刻。不等同于艺术家，可以只是作为工具来进行科学探索。

看技艺还是看本质，根据个人的本性来归类他所属类别更合理。

不抗争或不向上，就会成为尘埃，被碾成齑粉。

而择主有被动和主动之分，主动选择总是更加强有力的。

生存强大种族筛选出来的服从的种族需要忠诚和顺服的特性。

这就是旧日孱弱的渐进过程。

选择了畏威的从属，少了对实力的挑战，治理者的实力面对的冲击减弱，几近于无，然后治理者变成了空有言谈而没有力量，即武力和心志的强度消失了，换种说法就是掩埋了。

这是旧日神明为了省事选择的路径，是耽于安逸的作为。

华宇在道中强制加入了治理者必须是所御空间顶尖，不惧挑战的本质。

迎合了后来变革期出现的君王的特质，也让灭世派放缓使用暴虐手段的脚步。

这是折衷的办法，双方强者都有操作空间，可以安抚下彼此躁动的心。

不管怎么说，道依然没找到破灭之法，能改变其中的某些属性，却不知如何归于尽。

难以言说的无奈。

望洋兴叹的徒劳。

“你知道要是我们出生在穷困的家庭中，还会是这样吗？”

宋临丘心里清楚答案，她就是想知道弟弟是怎么想的。

“我们内心是什么样的，总是会流露出来的。没人可以和自己差别太大的群体混在一起。就算出生在穷困家庭里，我们不会作贱自己。被逼都会去死。”

“哦！你这么确定？你有这个胆量吗？”