倍福文学

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第172章(第1页)

这是一面能映照出人内心渴望的镜子?

可是上面刻的不是古恶魔语啊?

艾莱萨仔细看了一会儿,才认出来,这是古恶魔语的镜像文字,如果镜像翻转加单词反写,那就是标准的古恶魔语了,意思是“心灵”

和“反映”

难怪让他觉得熟悉,但又一时半会认不出来。

但这面银镜毫无疑问是被祝福过的东西,如果上面刻上古恶魔语,恐怕会造成某种亵渎。

多米尼克从哪搞到?之前见的那些银器该不会也刻了这种镜像文字吧?

艾莱萨返回上一个房间,钻进摆放在地上的银色水瓶,在里面看见了另外两个单词。

镜像翻转加反写后,艾莱萨发现那两个单词是:“渴求”

和“承载”

反映心灵?承载渴求?

艾莱萨没有接着回去察看另外的银器,他沿着走廊继续前进,在拐角处的那个房间里放着一个赤|裸的,具有男性特征的天使塑像,有十几只翅膀,羽翼看起来并不是纯白的,但又不是黑色,似乎被烧焦过,又重新打磨干净。

艾莱萨上前去检查了一下,发现塑像底座上刻着一句话,同样的镜像翻转加反写后,那句话是:“赞美我们仁慈的父,万物的父亲,天空的源泉。”

天空的源泉?

可是这个世界是个星球,地球是圆的,天空的颜色只是大气层的折射,云朵只是水雾,太阳和月亮都并不在大气层中,而是遥远地在它之外。

天空哪里有源泉?

但是在神秘学上,天空之上有着天堂,这个天空难道指的是天堂?

上帝同样有“仁慈的父”

这一称谓,而根据基督教的教义,是上帝创造了万物,所以“万物的父亲”

也对应得上。

所以这百分百是个具有神圣力量的仪式。

但是用“源泉”

这种称呼来指代源头,总让人感觉哪里不对。

这个单词和水有关,在《圣经·旧约·创世纪》里,第二节是这么说的:起初,神创造天地,地是虚空混沌。渊面黑暗,神的灵运行在水面上。

从这个角度思考的话,水承载起了神灵,神是在水面上创造万物的,但是在这之后,就再也没有关于这方面的描述,也没把天空和水联系在一起。

等等,水确实有上帝的象征,这是在三位一体的阐释中体现的,水的液态、固态和气态分别代表圣父、圣子、圣灵,三位一体就是上帝。

艾莱萨想了一会儿,决定先把这个疑问放一放,他转而来到下一个房间,多米尼克正不甚满意地摆弄着一盆水。

那水如同镜面,艾莱萨还没靠近就感应到了神圣的气息,那是一盘圣水。

艾莱萨窜到天花板上往下看,银盆内刻着那种古恶魔语的镜像文字,里面有两个单词,组合起来是“神圣的罪人”

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