倍福文学

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第69章(第2页)

霍俐第一次有了爆粗口的冲动。

莫名其妙的疯子!

她可对末日一点兴趣都没有。

牧师语气平板的开始念起克兰沃对逝者的态度:

祂说,勿扰死者长眠。

霍俐克制着自己的烦躁情绪:

邪教就在你们眼皮底下挖墙脚呢!

她觉得应该把这张单子贴到牧师身上。

比如用透明的法师之手。

不不,漂浮的传单会吓到周围的人。

霍俐平复心情,又想起报纸上的广告和剧场册子里的传单。

刚才那男人行为虽然鬼鬼祟祟的,但末日教派其实一直很是光明正大的宣传自己。

斗篷男人发出又一张单子。

霍俐:…

她当即决定眼不见心不烦,拉高斗篷,迈步离开。

这次没有沿着高路,而是从或长或短的街道中穿过北区,前往书龙之宝。

离开死城前,霍俐犹豫片刻,还是把那张传单留了下来,揣进口袋。

冷风让她头脑清晰了些,一路上梳理这几天看到、听到的关于死亡之神的事情。

最开始的死亡三神,巴尔掌管杀戮,米尔寇掌管死亡,班恩掌管暴政。

祂们的权柄全部被凡人希瑞克夺得。

之后,克兰沃获得死亡这一权柄,被信徒称呼为亡者之神。

从太太的态度猜测,这一串的死亡之神,都没有太好的名声。

克兰沃的教义听上去并不邪恶,但死亡本身还是会令人恐惧。

刚才的斗篷男人以为霍俐不满意克兰沃的教义,所以才和她搭话。

末日教派应该是相同的态度。

他们认为克兰沃太温和了,所以想再换一个死亡之神?

霍俐一直觉得掌管死亡之神本身的死亡,实在是有些讽刺。

结合巴尔对神选的态度,“神明有回归的方法”

,她得出一个自己觉得很合理的猜测:

末日教派寻找的所谓的圣女,其实是死亡之神回归的容器。

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