倍福文学

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第一千七十五章 菩萨（第2页）

这些玩意送还不如不送，哄三岁孩子倒是合适。

或许有人会认为这是文化差异所造成的，日本人习惯aa制，国人吃惯了大锅饭。

而且还会有人说，穷大方穷大方，正因为国人的穷，普遍缺乏理财意识，才会这么大方，这其实是不够精明的表现。

真要是有谁这么想，那可就纯属扯淡了。

是，日本人互相交往都讲aa制度没错。

可宁卫民所认识的那些日本人，无论是请他吃饭，还是在他的饭店里消费请客，哪个不是花钱如流水？

就连东基业的分店店长，都知道要请他去银座吃三万円一人的寿司包餐。

大和观光和野村证券对他就更像孝子贤孙了。

一个是金银珠宝拼命送，另一个送的是豪车。

宁卫民绝对肯定，这些人无一个也没这么对待过他们自己亲爹亲妈的。

那为什么会如此？

不外乎是有所图谋的市侩使然罢了。

对于能给自己带来好处的人，不惜穷尽其力地讨好。

对于没有实际好处的人，哪怕是至亲好友，就奉行aa制度。

这就是高度达资本主义国家的价值观。

要不说日本社会冷漠呢？

因为大多数日本人，只知道有奶就是娘啊。

如果还不信的话，大可以看看日本社会目前的“恋爱资本主义”

现象。

这时候的日本适婚男性可没有三十年后，宣称泡妞也是aa制度的骨气和坚持。

男滴，别说要承担泡妞的一切费用了，开销少了还不行呢。

名车，花束，贵金属，高级餐厅，高级酒店，一样不能少。

请女孩吃一顿正餐不能少于五万円，平均一人十万的也属于正常。

小礼品不能低于一万円，三四万円最宜。

一个月三场演唱会，一周一场电影属于常态化。

甚至这还不算，五只舔狗被一个女人分头牵着绳子溜的现象也开始泛滥。

反过来宁老板就不一样了。

物流赎买海外文物无偿捐赠给国家，还是给街道修厕所，赔本办书社。

全都尽心竭力，却又深藏幕后，不图利，不求名，哪件事也没存丁点儿的私心。

即便是像把皮具三厂定为拉杆旅行箱的服务商，还有探班剧组送来的这些物质，论起来的确存有一定的功利性，他是作为商业项目来运作的。

那他也是把道义和责任感摆在利益之前，保持了自己的操守。