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甲板上,魏忠贤在锦衣卫和东厂番子的簇拥下走下船来。
熊廷弼和周永春率领一干官员急忙上前迎接,恭敬地行礼道:“见过天使魏公公,劳烦公公远来,吾等不胜惶恐。”
魏忠贤微微颔首,扫视了一眼熊廷弼、周永春以及他们身后的官员道:“熊经略、周巡抚客气了。万岁爷对辽东局势甚为关切,咱家这次前来,乃是传达圣上旨意的。”
然后魏忠贤冲着熊廷弼后面的一干官员喊了一声:“不知辽东右参议王化贞何在?速来接旨。”
王化贞闻言,脸色漆黑的出列跪拜道:“臣,王化贞叩见魏公公,恭聆圣训。”
熊廷弼和周永春率领一干官员也立马跪下道:“臣等恭聆圣训。”
魏忠贤从一旁的东厂番子手中拿起一份圣旨,展开念道:“奉天承运皇帝,诏曰:朕闻辽东局势,风云变幻。王化贞,尔为辽东右参议,久镇边陲,恪尽职守,劳苦功高,朕心甚慰。
然今朝廷另有筹谋,需卿回朝另有任用。着王化贞即刻启程,回京述职,不得有误。钦此。”
“臣,王化贞,领旨。吾皇万岁万岁万万岁。”
王化贞伏地叩首。随即,脸色难看的从魏忠贤手中接过圣旨,心中思绪万千。
明朝圣旨开头一般为“奉天承运皇帝,诏曰”
“奉天承运皇帝,制曰”
“奉天承运皇帝,敕曰”
等。
“制曰”
是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。通俗的讲就是,当皇帝有重要的决定、命令、赏赐等情况时,向朝廷中的各级官员宣告这些内容,让他们知晓并遵照执行,颁布圣旨的时候使用“制曰”
。
“敕曰”
有告诫的意思,单独用于皇帝在给某一官员加官进爵或者批评教育时,告诫官员要戒骄戒躁,再接再厉等的时候使用“敕曰”
。
“诏曰”
是诏告天下的意思。有重大政事须布告天下臣民、或者圣旨内容具有综合性、或者诏回臣子等多种情况下可使用“诏曰”
。
魏忠贤才懒得理会王化贞,随即取出第二份圣旨念道:“奉天承运皇帝,诏曰:周永春,朕闻尔亲丧在身,孝乃人伦之本,朕特准汝回籍守制,以尽人子之孝。
然辽东之地,乃我大明之屏障,辽东事务紧要,不可一日无巡抚之职掌。
在新任巡抚到任之前,巡抚之职暂由熊廷弼一体兼之。
今加封熊廷弼为兵部右侍郎、右副都御史。
朕又念辽东局势危急,今特赐熊廷弼王命旗牌,再特赐其尚方剑,授予其在辽东上下事务之中便宜行事、先斩后奏之权。
望熊廷弼能殚精竭虑,勤勉奉公,保辽东之安稳。钦此。”
周永春叩首,声音哽咽道:“臣叩谢陛下隆恩。臣定当铭记圣恩,守制期满,若陛下有所差遣,臣必当万死不辞。”
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