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我也不知道是我说的,还是文珠师利使我说的。我说道:“我是弥勒!”
那声音不大,但是却让我感觉那声音中有很强的穿透力,同时,我见诸佛像上有金辉闪过了一下。
那个僧人,一脸鄙视的看着我,然后用极其轻蔑的语气说道:“哟!我还见了真佛了……出去!”
说完后,用一种十分与僧人不对称的行为,想将我们哄出去……
我似乎在这时,知道自己来此的真正目的了。那就是能为那些像住下身,来见一下佛世尊。于是,我没有再争论和表述什么,对郑文说道:“走吧大哥,我们可以回去了,我此行完成了。”
并从容的在不由自主的大笑声中,向大门走去……
我们出来后,那个僧人,也出来了。他出来后,如见了妖邪一样,一边斜着眼睛看着我,一边鄙视着我向后院走了去。
我没有理会他,和郑文一边说着刚才的事儿,一边笑呵呵的向山下走了去。
此时,我却感觉自己的身是那样的高大着,那些凡尘的事儿,似乎没有什么能让我再生出嗔来,一切无非因缘和合……
我和郑文下了山取了车,就往我的住处返了。在路上,我与郑文说话的同时,我还与文殊师利一起在沟通着一些事情。
我于意识界中,问大菩萨:“我真实为弥勒?如我身不虚妄,那佛法中有佛门中修不可行占卜的说法是否有冲突,我的堂营以后应当如何行事呢?我还能为众生解决那些虚病吗?”
文殊师利立即对我的问题,在意识界中对我进行了回答。他告诉我:“由度心而生慈,以悲心而识苦,以无相法门能除有缘苦厄,你觉得是善行还是恶呢?你名弥勒,真实不虚。若你实弥勒,你还有我不?你还要守净戒不?你以计我心守自己不坏净戒,你名为自修行,还是名为利益无明众生修行?你名摩诃萨不?你名佛不?佛不住自相而生心,名佛,不住自己得而行施善,名佛。”
我听完他的话后,一下子清醒了过来。我在意识界对他说:“我名弥勒,我应当以无我所得心行。凡有法能除灭有缘众生的苦厄,其实都是布施。而不计世人解与不解,不计我得与不得,一切心应当以无明众生得乐为果,去行事。我有一堂仙,我就可以借一堂仙的力量,行佛门普修所不宜行的事儿,去为众生除苦厄。在众生对我所施时,众生除灭了自己的苦厄的同时,也因施与我,成就了亲近供养功德。所以我名弥勒,仙家却可以正常行事。这也是一种大方便善巧布施的法门,能成就有缘者,得乐成善的果。而我又可不令迷众为邪见所使,困于佛门不应当行此事的想中,不能解脱。所以,我是弥勒,我也是堂营弟马。只是我堂营的能力,以及我的力会比以前更加殊胜。弥勒非弥勒,弟马非弟马……”
文殊师利在我的意识界中,大笑了起来并说:“大菩萨可堪也,弥勒名佛也。大缘将成也,此缘不空也,法亦非法也、相亦非相也,无法无相也,无常无为也,一切自在都生也……”
他说完后,我在车上又开始上身了,但很是轻微……
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