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第三百四十四章 雄鸡掌西天（第2页）

西方教和妖族没有其他的办法，他们只能够先立下西方庭再说。

于是，就有了六大妖圣进入混沌世界，猎捕混元金仙境界混沌生灵，以作为祭所用祭品的事。

妖族好不容有机会重回洪荒，他们要用混沌生灵来祭祀道，向全洪荒宣布，他们妖族回来了！

至于鲲鹏老祖现身混沌世界，抢夺妖族的祭品，那就是妖族内部的事了。

鲲鹏老祖只是准圣，不是圣人，他的破坏并没有意义。他刚刚带着祭品回到洪荒，就迎头撞上了女娲娘娘的銮驾。

鲲鹏老祖和女娲娘娘说了几句认怂的话后，就交出了祭品。

因此，在方阳闭关七百年后，西方教的两位圣人突然显现出无边无际的圣人法相，无量的梵音遍及整个西方大。

“道在上，吾西方接引尊（准提尊），应西方众生的意志，开辟西方界，建立西方庭，以统辖西方，望道鉴之！”

说完，两位圣人也不管道同不同意，着手开辟起了西方极乐世界。

这种事情，鸿钧老祖可能会反对，道却不会反对。

道的智慧并不高，不然也不会出现“东方有圣人，西方也必须有圣人”

这样奇葩的数了。

这种数，简直不把中方、南方、北方的生灵当人看。

有人说西方的圣位是鸿钧老祖和罗睺大战毁了西方，道给西方的补偿，那道对北方的补偿呢？

道圣人间接毁了洪荒北方，道可对洪荒北方的生灵有过补偿？道不但没有补偿，还把洪荒北方当成了类似于“宁古塔”

的流放之。

当然，若是道是完整的，也就不用鸿钧老祖去合道了。

两位圣人一起出手，圣人的威严瞬间到达诸万界。除了那些藏在三千大世界或者特殊时空的老六，洪荒所有的生灵都感觉到了圣人的出现。

以须弥山为中心，金色的光波源源不断的辐射出来，从无到有，从零到万物，渐渐在虚空之中演化出了一层层的结构。

一层，两层、三层.

细数之下，一共二十四层具有西方教特色的小世界被开辟了出来。

梵音响起，花坠落，在小世界中形成了无数的亭台楼，琼楼玉宇。

西方教二十四诸，开辟了！

须弥山下，六大妖圣，十方妖神，无数的妖王、妖将、妖兵仰望着二十四诸，个个都神情激动。

在六大妖圣的前方，则站着一个身姿挺拔，头戴荆棘王冠，手持金乌权杖的青年。

这个青年，面容清隽，一头灰白色头，在金光照耀下，无比的神圣，无比的美丽。

他就是西方庭之主，6压和毗蓝婆的儿子，昴日星官。

当二十四重上的“万妖殿”

落成，一道接引神光落下，把妖族众人接入了万妖殿中。

片刻后，一个浩大的声音响彻诸世界。

“孤王昴日星官，上古帝帝俊之孙，今日奉西方两位圣人的命令，遵从西方生灵的意志，建立西方庭。从此，孤王为西王，孤王的母后为西太后。道鉴之！”

（本章完）