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第一百六十四章 命运魔神精血(第2页)

大罗是一个门槛,古往今来,多少优秀人物都过不了这一关。

尤其是神灯会出现后,除了6压、度厄真人这两个西昆仑散修,没有散修能够证道大罗(确实很奇怪,洪荒中,散修中证道大罗的都进了西方教)。

方阳能过了这一关,以后直到证道混元,都不会遇到太大的门槛了。

“师兄,你既然证道,那我衡山洞就应该要开府了吧?”

只有开府,广邀群仙,才能让众仙知道衡山洞有一个大罗金仙。

从此之后,衡山界,就成了方阳的盘。

衡山外的修士要到衡山寻宝,必须要事先和方阳打招呼。

如果有人想找大罗金仙拜师,知道了方阳的存在,他们就会前来衡山。

总之,开府既是宣传自己的一种方式,又是洪荒中约定俗成的一种规矩。

“师弟想参加?”

方阳听出了圣心树的意思。

“不错!我和师兄是师兄弟,衡山洞是你我二人的洞。衡山洞开府,师弟岂能置身事外?”

圣心树语气黯然道。

这种场合,他作为主人之一,当然想要参与。可是,他还没有化形。

方阳理解的道:“此事无妨。未来,等师弟证道大罗,再邀八方道友前来庆祝便是。”

圣人大教的规矩,每次教中有人渡大罗劫,他们就会举行盛大的庆典,请全洪荒的大能参加,以显现圣人教派的实力。

不过,阐教翻了两次车。

第一个翻车的是慈航真人,她证了两次道才成功。第二个翻车的是龙真人,龙真人只尝试了一次,那一次是失败的。

之后,阐教就一直没有了动静。也不知道龙真人是放弃证道了,还是偷偷摸摸的跑到玉清证道,失败了却没人知道。

其他大势力没有阐教那么自信,每次都是证道成功,才举行证道大典,邀请诸大能来展示实力。

听到方阳这么说,圣心树的遗憾稍微减少了那么一点。

和圣心树商讨完毕,方阳就开始在命运大世界中搜集先灵宝。

先灵宝和后灵宝不同,后灵宝分为下品、中品、上品、极品,先灵宝却只有普通先灵宝、极品先灵宝。

先灵宝都是造化,没有高低的区别,只有一些特殊的先灵宝,因为它们的玄妙出了先灵宝的范畴,就被称作极品先灵宝。

比如能镇压气运的莲台,能落先灵宝的落宝金钱,威能堪比先至宝的弑神枪、诛仙四剑等等。

众所周知,先灵宝和先神圣都有道庇护,但在命运大世界,方阳就是道。所以,他找起先灵宝和先神圣毫不费力。

命运大世界的先灵宝并不多,只有三件,它们分别位于太元山、都山、震空山。

太元山孕育出的宝物叫乾坤万里门。这件先灵宝和西王母的昆仑镜有些相似,都是时空类的法宝。

拥有乾坤万里门的人,只要是在命运大世界之内,心念一动,就能到达世界的任何一个方。

都山孕育出的宝物叫七杀碑,能够幻化出刀、枪、剑、戟、锤、棒,以及七杀碑本体,一共七种武器,随心所欲杀敌。

震空山孕育出的宝物叫机锁,能够永生永世锁住一个人的灵性,让其与大道无缘。

(本章完)

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