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这年月,哪个好儿郎愿意给别人当上门女婿。上赶着入赘的那些人,多半是父母双亡,家中又一贫如洗穷困潦倒,又或者干脆是曾经作奸犯科已经没有好人家的女儿愿意嫁过去了。
不过想想倒也的确是这个道理,那些手脚麻利,品貌端正,家庭和睦美满的小伙子们,又何愁没有好姻缘,哪需要自降身份去给人当上门女婿呢?
这就是令人倍感矛盾纠结的地方了。
乔安明白高父的心理,随着家里生活条件越好,高父的眼光也自然而然的高了起来。
不过,出于种种原因,她真心实意的认为高父挑到好人选的几率微乎其微。
比如说《西游记》的剧情惯性说不准还摆在前面——虽然她并不怎么看重这个,否则她也不会在高老庄大搞致富生意经了。
再比如说,赘婿这个身份,本身就令人顾虑重重了。
毕竟“入赘”
一词,自古以来就带有歧视的意味。这种轻贱之意,至少能追溯到秦朝,彼时朝廷挑人谪戍,都要专门提一提赘婿,把这部分人先赶过去。而到了孝文帝时,更是干脆利落的禁止赘婿选官了。
说得再直白一点,就是这种对赘婿的歧视鄙夷,不仅仅是来自于民风民俗,而是更为直接的来自于朝廷的各项规章制度。它涉及的不单单是家庭地位,更是社会阶级问题。
然则乔安知道,要及至宋代,赘婿的社会地位才开始渐有微弱的上升。
这一项项前提条件如大山般强压下来,无怪乔安会觉得希望渺茫。
乔安预料的不错。
一听要入赘,原本还有意向结亲的人家,十个里面有九个打了退堂鼓。
好不容易剩下一个不在乎做上门女婿的,高父就从相熟之人那里打听了一下。得知对方平日里游手好闲,整日在赌场里厮混,据说连他亲姐的嫁妆都被他祸害了个干净,家里父母怕自己百年后儿子的衣食没个照料的,这才有了给儿子找个好亲家的想法。
高父一听这情况,哪还有什么不明白的,急忙回绝了这家人。
他非要把翠兰留在家里,为的还不是让他挣下来的这份家业能有个着落。要是一不小心招来个无赖,岂不是做了无用功。
乔安只好安慰高父,姻缘这事强求不来。
高母对此也心有戚戚然。
她忙活了大半辈子,看着三个女儿们从咿呀学语,渐渐长得成人,她求得不多,就希望三个女儿都有一个好归宿。玉兰、香兰如今过得都不错,唯有翠兰还没个依靠。
如今家里的杂事上有丫鬟家丁帮忙处理,也没什么需要她特地额外浪费精力去关注的,于是她便把一腔心思都倾注到了自家小女儿身上。
高母下定决心要把乔安给打扮起来。
乔安在兴致来时倒是十分喜爱打扮别人,她喜欢这种仿佛擦拭蒙尘明珠般,一点点将他人的闪光点展现出来的过程。
但是,她一直以来,都甚少主动用水粉首饰装扮自己。
她是真心不喜欢穿戴繁琐的衣物首饰,她的衣着风格向来偏爱简洁大方一流,轮回转世这么多次,就不见得改变过。
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