倍福文学

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第140章（第1页）

等他立住脚后，养父母便为他取名为羊生，意思是他的一条命是羊救活的。

羊生不过才三十，鬓角已经微微泛白，唯独他的山羊胡还保养得乌黑油亮，润滑规整，他每说一句话便要摸一摸自己的山羊胡子，倒是颇有几分有趣。

羊生今日没摸胡子，而是小心翼翼解下自己佩戴的小木偶人，放在槐树下一张临时香案前，上了三柱清香，又拜了拜后，才看向百姓得意的笑了笑。

“这是秦国他郡所造的小神使，说这小神像乃是咸阳城中见过神使的人，根据殿下的容貌神态，比划着造出来的，可灵验了！如今许多人都佩戴上了小神使的雕像，以求平安和顺呢！”

大槐树下里里外外挤满的百姓惊呼：“竟然是小神使雕像！我们也想一睹神颜！”

他们伸头的伸头，踮脚的踮脚，瞪大眼睛的瞪大眼睛，纷纷往桌上的神像看去，神色间有些狂热与感激。

羊生见状，心里越发得意：“乡亲们也知道我有木工的手艺，这雕像乃是我比照着郡守大人腰间的小神使雕的，花费了我许多心血。我可以说，小神使殿下的模样与郡守大人要上悬挂的分毫不差！”

看吧，整个乡里就只有他有神使殿下的雕像，所以他是乡里对喜神最最虔诚的人，也是“喜门”

最忠实的信徒。

三老见状，也急忙上前，朝着赵瑶君模样的木雕像跪拜行大礼，口中喃喃念叨：“信徒拜见喜神殿下，愿殿下长乐无极。请您保佑信徒，平平安安，终年顺遂”

大槐树下的黔首见状，也连忙下拜。

一时间入眼的都是下拜之人，山呼“神使”

、“喜神”

之声不绝于耳。无论男女老少，甚至有懵懂的襁褓婴儿，也被父母合拢他们幼小稚嫩的双手，控制着朝着前方的赵瑶君木像作揖。

这可是大型的迷信活动，若是在后世早就被扫了！

秦国不许淫。祀——就是不许拜一些自立的，乡野传说中的神，只需拜官方承认过的神。恰巧赵瑶君是官方承认过，且还搞过好多花活的神使。说是神使，其实百姓已经将她当作神明一样看待了。

所以全国到处都掀起了拜神的风气，上层阶级还带头搞封建迷信。好像做大事前不先拜一拜她这尊“喜神”

就好像过程不完整，不会做事情了一般。

羊生用孺子可教的眼神扫遍了所有拜神的人，等这不约而同的祭拜以示结束，他才清了清喉咙，说起正事来。

“各位乡亲，今日召集诸位，所说之事便是‘养猪’。猪便是豕，乡中也有些人家养过此家畜的，如今咸阳宫里的王上，以及咸阳城里的许多大人，都得了神明和神使殿下的教导的养猪秘法，可以养出肉质鲜美而不腥骚，出栏快而长肉多的好猪！甚至还有秘法可以好好让公猪、母猪下崽！”

有人听到这忍不住小声说：“那猪肉腥臭脏污得很，我吃过一次便不怎么愿吃。不知是何等秘法，竟然能消除腥臊之味，还能长肉快！真是太奇了！”

羊生提高嗓音：“王上、殿下，以及各位大人都替诸位想好了。若是养猪以后不许喂猪吃人粪，要单独为猪建一个猪圈！”

一听这话众人哗然，面上满是茫然、震惊。

人群中一个矮小佝偻，家中养猪的老人鼓足勇气，用粗哑苍老的声线大声问道：“大人，猪不喂人粪喂什么？难道喂猪吃粮？人都不够吃的，怎么能给猪吃？！”

“是啊是啊！粮多好啊，人都不够吃，拿来给猪吃，那会遭雷劈的！”

“我也实在想打不到猪不吃人粪吃什么？”

羊生见众人讨论起来，不由立即提高了声线：“问得好，不给猪吃人的遗溺之物，那该喂什么呢？朝中有位李客卿已经给诸位写下了喂猪的秘诀！那法字太多了，比方说，如今是快到万物复苏的春日，土地化开，草长得又多又快！李客卿在养猪的法子里，就叫教过许多种可以做‘猪草’的野草，拿来剁碎喂猪！”

这话说得明明白白，一听就很重要，所有人不由自主的安静下来，认真开始听。

羊生道：“除了各式各样的野草，还有什么麦麸、菜籽、大豆叶子、大豆秆、秸秆、松针粉末等等，都可以拿来混合，做成上好的猪食来喂猪！因为还怕大家养不起，李客卿还说，诸位可以五户一起合作。这法子如同三户一起建旱厕一样，规划好谁哪一日喂猪，谁哪一日打扫猪圈，最后猪肉怎么分配，猪崽怎么照顾便可以了”

羊生说得口干舌燥，光是猪食的材料，便零零碎碎说了十多二十种，许多养猪的秘方他也娓娓道来，看过李斯的《论养猪之必要》后，诸多劝人的利益关系也是张口就来。

“不说别的，乡亲们自己心里盘算盘算。自从我们变成秦国以来，神使殿下、王上叫我们做的事情，哪一件事是做得不对的？”

众人不假思索：“全都是对的！”

“是啊，没一件是错的！”

羊生语气激动：“咸阳宫的政令不仅没有不对，还全都对极了，好极了！大家再合计合计，之前最听王上、殿下话的人，现在过的是什么日子？那些不听王上、殿下话的，不愿意种冬小麦的，现在又是怎样的后悔？”

人群间，还是刚才说话的老人思索了片刻：“我不知你家听不听大王、殿下的话，反正大王、殿下叫我养猪，我就要去好好养猪！大王、殿下说怎么养，我们就怎么养！”

众人听了纷纷跟着点头：“我家也要养！”