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第3774章 白莲教教义（第1页）

就在这时，陆晨玄脑海中闪过李苦弱先生教过的那句圣贤之言：“己所不欲，勿施于人。”

又想起陷入沉寂期的雷元曾说过的“大道至简”

。

明心讲的“众生平等”

“破除执着”

固然高深莫测，可以为凡俗开慧明智，但它们离百姓的日常生活实在太远，显得有些虚无缥缈。

白莲教若想真正在这片土地上立足，就必须有更贴近人心的根基，必须关注百姓最切身的利益和需求，要和他们的生活息息相关，如影随形。

“大师说‘众生平等’，”

陆晨玄开口，声音比之前更加沉稳，带着一种前所未有的底气，“可这‘平等’二字，在佛法中是‘众生皆有佛性’，在白莲教义里，是‘众生皆应饱暖’。”

他上前一步，目光缓缓扫过人群中衣衫褴褛的孩童、手生老茧的农夫，那些饱经沧桑的面孔，那些充满渴望的眼神。

他的声音里适时地带上了一丝不易察觉的震颤，那是源自内心的共鸣与同情。

“圣母观照世间，见百姓日出而作、日落而息，却常有饥寒交迫、疾病缠身之苦，佛光刻普照天下，可百姓的烦恼，是实实在在的缺衣少食、是眼睁睁看着亲人病痛却无能为力！”

陆晨玄提高了声音，“圣母教义不求众生立刻‘成佛’，只求先让众生‘为人’——有饭吃，有衣穿，有病能医，有屋可居。”

明心的眉头微不可察地蹙了一下，似乎对陆晨玄的观点有些不以为然：“小施主这是将佛法的‘究竟解脱’降维为‘世间福报’，未免……”

“不是降维，这是根本！”

陆晨玄打断了明心的话，“佛法说‘诸行无常’，可百姓先需要的是‘常’——是春耕秋收的规律，是老有所养的保障，是幼有所教的希望！”

“白莲教义不讲玄奥的‘缘起性空’，只讲‘种善因，得善果’——你帮别人耕田，别人便帮你织布；你救助病弱，他日你落难时亦有人相助。这不是佛法里的‘因果联系’，而是实实在在的‘人情往来’，是‘己欲立而立人，己欲达而达人’！”

陆晨玄越说越激动，胸口微微起伏，仿佛有一团火在体内燃烧：