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第178章 夜里的神（第1页）

熊院长的言出法随短暂控住了第十尊像，姜望他们就不由分说的竭尽全力出手。

红衣持着虚化出来的长夜刀，以极尽杀伐的手段只攻要害，能否伤到第十尊像不重要，祂先要做到极致，因为祂知道，自己随时有可能被打退回神国。

这固然让红衣很不爽，但相比被青衣一招解决的画面，战败似乎也不是那么难以接受，何况祂又不是没败过，祂只需要享受战斗就好。

该出的气祂已经在那些元神尊像的身上出过了，而且祂虽有自我意识，却也很简单，想明白了也就不存在什么纠结不纠结的。

祂归根结底又不是真的人，没那么多繁杂的思想。

唐棠的剑意更为霸道。

轰击在第十尊像的身上，嗤啦作响。

留下了一道道的剑痕。

柳谪仙并非剑士，但也使剑。

而他的剑就显得缥缈，或者说柔和。

他没有剑意，却有剑气。

柳谪仙是顺着唐棠的剑痕往上劈。

让得唐棠在第十尊像身上留下的剑痕更深刻了些。

熊院长在较远的位置，他言出法随后，便也接着出手。

他的武器不是刀也不是剑，而是戈。

身为读书人，拿着戈兵确实很违和。

就像顾揖的武器是狼牙棒一般离谱。

戈是化干戈为玉帛的戈，干是‘盾’，戈是‘矛’。

戈相对正常的短兵器是长，但它其实不算长兵器。

它的最大长度不够长兵器的标准，而且不同的兵种用戈，戈的长度也不一样，不会更长，只会更短，它的用法也与真正的长兵器，矛、戟等完全不同，

在前诸国时期，戈还是常见的兵刃，现如今其实已经逐渐淡出。

只有军部里还在用。

戈形似镰刀，它是近战用的兵器。

多是配合战车。

在近战时勾住敌人。

祁国的骑兵出现后，箭戈战车的配合作战就被取代了。

但熊院长手里的戈的长度却出了短兵器的范畴，确实够得上长兵器。

他穿着儒袍，挥舞着长戈，倒也显得霸气十足。

姜望持着长夜刀，也是随着唐棠的剑走，尽可能攻击一处，想着先破了其金刚躯，哪怕减弱防御的程度也好。

但佛陀的九成力与八成力却是天地之别。

算上红衣，他们五个大物的联手，到最后依旧只是在第十尊像身上落了点痕迹。

姜望莫名忽然想到，若是黄小巢再晚一些走，可能他就不会想走了。

因为他肯定很感兴趣与此时的第十尊像打一场。

这无关输赢的问题。

抚仙境里已经有多个菩提寺陷落。

哪怕菩提修士来得多，倒戈向他们的抚仙修士也多，郁惜朝他们的修为或者说拼杀的能力终究还是更高一些，尤其郁惜朝还更擅长这些。

只是切磋的话，他可能反而还弱一些，但要决生死，就能挥出更强的本事。