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第五一八章 普鲁士和德意志的学者们（第4页）

所以歌德也理所当然的答应随行了。

从普鲁士本土出的路上，威廉三世为的主要贵族们，经常邀请歌德和席勒等东夷国归来的学者，咨询和讨论大明方面的制度和文化。

现在威廉三世和自己的儿子，正在与歌德一起讨论大明的诗歌。

三人正聊得起劲的时候，被越来越严重的吵闹影响到了。

于是威廉三世和歌德一起走向这边，直接过来询问这边学者们的情况：

“大家在讨论什么？”

普鲁士的国王过来，现场原本闹哄哄的氛围立刻清净了很多。

叔本华不等别人开口，就直接大声喊了出来：

“陛下，我们在讨论普鲁士是什么，德意志又是什么，我们的未来会是什么。”

威廉三世听到三个问题，看着眼前这个年轻学者，就稍微有点不舒服，这个问题真的不好回答。

威廉三世也明白为什么这边会有争执了，这种问题现在没有争执才是不正常的。

威廉三世也没有直接回答和评价，而是转脸问了身边的歌德：

“歌德先生以为这种问题应该怎么解答？我们普鲁士人在这种问题上应该怎么思考？”

现场的学者们也一起看向了歌德这个七十岁的老先生。

这位在德意志地区可以算是德高望重，关键还在大明东夷国拿到了举人功名的德意志人。

歌德轻轻抚着胡须，微笑着说了一个似乎不想关的话题：

“在大明新历公元元年以前，也就是大秦统一神州本土之前，‘中国’泛指所有的中原诸侯国。

“但是在秦始皇统一了天下之后，中国就是秦国了，秦国也就是中国了。

“如今也是如此，大明就是中国，中国就是大明。

“普鲁士暂时还是普鲁士，德意志仍然还包括另外的部分，就更不用说神圣罗马帝国了。”

叔本华这个年轻人直接追问：

“那先生的意思是，普鲁士就是统一天下之前的秦国？那么我们的未来又该如何呢？”

歌德先抬眼，看了看远处的另一只船，那是奥地利的使团的船。

然后又回过头来，看向了自己身边的国王和王子们：

“这就是国王陛下和大臣们需要考虑的事情了……”

歌德在东夷国生活了十几年，深入的了解了大明的传统文化，也跟大明的官员打了十几年的交道。

现在对德意志的定义这种敏感而又复杂的问题，有点敬谢不敏的意味了。

关键问题是，他现在已经是东夷国的公民了。