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第四三九章 什么是大明人（第3页）

只要混了其他族群的血，在户籍登记的时候就不能写大明人了。

户籍上是大明人的人，都是从仁武朝开始，就没有跟其他族群混过血的人。

不过与美利坚不同，大明的一滴血不只是针对大明人，而是同时针对绝大部分族群的。

大明的户籍上直接有“混血”

这个分类。

大明人跟外族的混血儿不算是大明人，同样也不算是完全的外族人。

特别是父亲是大明人的，从小生活在大明人群体中的混血儿，其生活习惯和自我认知暂时还不可能偏到外族那边去。

但户籍也让他们没办法融入大明人群体。

在朱靖垣看来，一滴墨也就罢了，一滴血属实没必要。

一滴墨的作用是为了避免污染，一滴血那就是在把中间派往外推了。

所以朱靖垣准备慢慢改变这个策略。

对于有一半以上大明血统的人，同时文化认同上是完全的大明人的人，通过通识考试合格证制度纳入到大明人群体。

通识考试合格证考核的就是文化背景和自我认知。

朱靖垣这么一讲，罗亚山等五个外藩国君就都稍微松了口气，然后都有果然如此的感觉。

朱靖垣的通识考试合格证制度的作用，他们大部分都是能够想象得到的。

如果这个制度在他们的藩国内无限制的实施，那估计十几二十年之后，整个藩国中上层就全都变成大明人了。

他们本人其实并不在乎别人能不能变成大明人，甚至于本人也期待自己能够变成大明人。

但本国的国民全都变成了大明人，那自己这个藩国也就没有存在的必要了。

通识考试合格证制度如果他们他们境内全面实施，甚至可以被看做是撤藩倒计时。

但他们也都知道，大明人的洁癖显然是有点高的，不是什么人都能当大明人的。

甚至于，其他国家的鞑靼人中，就算是能够确认是祖上从大明境内外迁的蒙古人，想要获得大明人身份都是千难万难的。

最严格的大明人身份是有地域、血统、文化的三重判定的……

现在朱靖垣只要混血儿完全可以理解，甚至已经可以算是非常的“开明”

了。

关键是这种只要混血儿的策略，大部分可能永远也没有机会和大明人混血的人，就会变成这几个藩国的保底国民。

只要这些国民还在，他们的国君身份就多半能够继续保留的。

不过在这个范畴下，有些群体的身份仍然是模糊的。

所以哈萨克国公在犹豫了几秒后，问出了自己不得不问的问题：

“敢问殿下，我们境内的蒙古人，确定是曾经大明境内的蒙古人后裔的，以及是蒙古人近亲的族群，他们的大明人血统比例怎么算？”

蒙古人是游牧民族，血统本来就是很杂乱的，哈萨克本来就有大量的蒙古人，甚至整个族群都可以算是广义上的蒙古人。

同时蒙古人又是大明国族。

那哈萨克人是不是都可以算是有大明血统呢？

朱靖垣在这个问题上也仔细考虑过。

朱靖垣最初准备把这些蒙古人也当做大明人的。

但是仔细考虑之后就现不能这么干。

那样会导致一个哈萨克的蒙古人和一个墨西哥的西班牙人婚配生育的孩子有机会拥有一半的大明人血统。

那就实在是太离谱了，关键是没办法控制和验证。

所以朱靖垣最终给出的结论是：