倍福文学

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第四二八章 日本大约的确是真的没了（第4页）

日本原有的神道教和和尚们都被强制还俗并送去海外开荒。

日本原有所谓天皇以及公卿们，拒绝投降的当然是直接战场上打死，愿意投降的也和地方上的大名、武士们一样全部废除全部身份。

本人迁到海外去开荒种田，他们的家中的庭院、神社、坟茔，全部拆除、平整掉。

最后就是移民血税和腾笼换鸟。

招募日本年轻男性当兵，开拓海外殖民地，购买日本女性当奴仆，替代大明本土的奴婢。

同时大明朝廷官方持续从大明本土向日本群岛迁徙大明百姓。

在工业时代之前，各个族群的文化和历史，在绝大部分时候都是王侯将相的历史。

在启蒙运动兴起之前，各国朝廷更迭与普通百姓的关系本来就不大。

在那种历史环境下，原有的贵族阶层崩溃之后，原有的平民取得了贵族身份的话，还有一定的机会继承原有文化。

如果外来征服者的武力或者文化不够强大，征服了某个地方之后也会被当地文化影响，进而保留下当地的文化。

但是反过来，当地贵族阶层整体被消除，外来征服者的武力和文化都异常强大。

关键是，这个统治者还有意识的对当地进行文化层面的“清理”

的话，那后世再想要去找这个族群的文化，应该就只能靠考古了。

清朝时期还有明代的戏服和道袍，现在的日本群岛那是连这些东西都没有了。

在朱靖垣看来，世祖皇帝多半是个文科生，因而对文明、文化层面的事情，要比自己更加的敏感，所以干的也是非常的彻底。

针对日本群岛的政策都不是一时的，而是持续维持了一百多年的长期行动。

世祖皇帝显然是留下了遗言，要求后世皇帝按照他的要求继续改造日本。

最后的最后，到目前为止的最后一次改造，其实是朱靖垣直接参与的。

大食国直接参的半官方性质的新一轮大规模的移民。

对墨洲东部的大开，大食国的工业化建设，招募的虽然是所有大明本土周边藩国百姓。

但是与大明人最为接近的朝鲜人与和族人是重点招募对象。

就算普通人也会大明雅言的朝鲜人与和族人，到了大食国之后最容易获得较高地位和收入的群体。

朱靖垣在查看当地数据的时候，专门留意了一下相关的信息。

目前江户当地的纯土着和族人口已经只有一百多万了。

整个日本群岛估计也不过三百万，只占整个日本群岛总人口的十分之一了。

而且这三百万人还都是完全明化的。

是大明征服日本群岛之后，由普通百姓中兴起的商人、官吏、翻译等等。

他们是与现有的大明人群体高度绑定的，也是当地土着之中最为富裕的，没办法通过招募工人的方式把他们全部迁走。

要想让他们全部彻底离开，就得使用官方强制手段了。

不过在朱靖垣看来，这些人现在与大明人完全没区别。

他们的前两代人对过去也完全不怀恋，因为是大明来了之后他们才活的像个人了的。

后代更是完全不知道天皇和将军是什么东西，只知道自己是大明的日本列岛的和族。