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第二七七章 墨洲是个好地方（第3页）

“天竺、波斯、大食、奥斯曼人的距离比殷人更近，但是血脉上却比殷人更远，他们与泰西人血脉关系其实更近。

“最远的是墨人，其次是泰西人，其实从形象上也能分辨出来。

“所以大明本土周边各族，应该整体向西迁徙腾挪，控制泰西边界以东的藩国。

“殷人……则在大明人的驱动下，将泰西人赶出殷洲大6。

“墨人……避免血脉污染……”

朱简炎心中考虑着各方面的情况，把在大明范围内调整族群的活动和生存空间，当作是自己未来十几年的主要任务了。

然后基于这样的考虑，朱简炎连续写了几条命令和指示，让通政司传达给相关部门。

“经过两年多的准备，时机已经相对成熟，可以再次加强奴仆贸易控制力度了。

“即日起，全面禁止向本土输入任何族群的奴仆，彻底本土禁止任何形式的奴仆交易。

“从现在开始，朝廷在十年内逐步赎买所有私人奴仆，送往墨洲和殷洲两地。

“朝鲜、和族、缅甸、暹罗各族女奴配与移民为妻，男奴送往各地工矿为奴工。

“其他族群男奴送送往前线编为奴军，墨族以外女奴配与移民为妾。

“民间想要继续保有奴仆者，可携奴仆移民至墨洲或殷洲。

“与此同时，朝廷鼓励和支持朝鲜、和族、缅甸、暹罗各地土人移民墨洲、殷洲等地，鼓励天竺、波斯、鞑靼人移民墨洲、殷洲。

“鼓励南殷洲泰西人迁往北殷洲、墨洲，鼓励北殷洲泰西人迁回泰西、墨洲。

“朝廷相关部门，相关布政使司衙门，当为所有移民提供方便。

“责令相关部门，在五年之内，将天南大6所有土着墨人全部遣返墨洲或者净身。

“十年内将南殷洲、中殷洲、北墨洲大明领土内墨族奴仆全部遣返墨洲或者净身。”

相比朱靖垣这个穿越者，朱简炎这种土着的逻辑更加的简单粗暴。

朱靖垣还想着融合同化吸收掉朝鲜、和族这种血缘近的族群。

朱简炎则是理所当然的决定，对他们同样要实行腾笼换鸟策略。

把他们整体迁徙到墨洲和殷洲，让大明人完全占据大明本土和周边地区。

甚至朱简炎还理所当然的考虑，将这种腾笼换鸟策略持续滚动循环。

朝鲜、和族的人，替换了墨人之后，大明人可能再去替换他们。

至于对待墨洲人和泰西人，父子俩的态度倒是高度一致，那就是都送回老家。

只不过细节上还有差异，朱靖垣准备送回殷洲放生，朱简炎的选择是当奴工。