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反之,在距离尼约达那村不算特别远的缇高丽村就是完全相反的情况。
缇高丽村也偏远,但同时还伴随着缺少丰沛的河流。
因此他们每年都会出现旱季用水困难的苦恼。
如此一来,他们村子的经济比起尼约达那村还要落后许多。
能去学校读书的孩子自然也会更少。
即便是到了现在这一代人,都仍旧有不少孩子因为家庭困难而无法读书识字。
李青峰闻言忍不住一阵叹息。
本来他只是想要通过孩子们的学业来劝退这些免费帮忙的村民。
可在听了众人对当地教育的描述后,又深感无力。
那么多孩子每天都晃荡在村子里,荒度大好光阴,真不知道该为他们感到庆幸还是该感到不幸。
庆幸的是,他们不用像华夏孩子一样疯狂内卷教育。
不幸的是,没有坚固的基础,这些孩子的学习之路注定会走不长远。
就像村民们说的一样,就算读了书认了字,他们最终也会回归到地里靠着一把锄头过活。
在这里,人们还没有‘知识改变命运’的觉悟。
也不会高瞻远瞩的替孩子规划未来。
这里的孩子就像是草原上的蒲公英,风吹到哪里就飘向哪里。
在他们年幼时没有大人引路规划,等他们长大了,也只能模仿长者走过的路,继续地里刨食,继续毫无规划的放养自己的孩子。
一代又一代。
在国家没有明确的方针下达前,他们或许都很难改变这种固有的观念。
想到这些,李青峰不得不感慨一句:
这里当真连华夏的八十年代都比不上!
在华夏的八十年代,即便是绿水村的村民都已经知道了读书的好处。
而且,当时村里还有一个小学。
小学里虽然只有两个老师,但在学校里上课的孩子却不少。
几乎家家户户都会将孩子送入学校。
八十年代的绿水村没出过大学生,但初中生已经不少见。
到了九十年代,高中生大专生也有一些。
千禧年后,高中生已经很普遍,大学生也开始增多。
如今更是家家户户都会想方设法的让孩子去读书,而且要多读书。
对于穷苦的百姓来说,读书或许是他们改变命运的唯一合法捷径!
此时,李青峰眺望远方,可以看到一群孩子追逐在大草原上。
这里面并没有子衡子瑜的身影。
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