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第202章 一首渔夫铭心志去见最美的逆行者（第1页）

“哎……太难受了啊，真的是越看越难受。”

“你们说屈原的命怎么会这么苦啊，楚怀王他怎么就不相信屈原呢？这下好了，自己也GG了。”

“活该啊，这楚怀王，坐拥偌大的楚国，享受着吴起带来的硕大战果，结果却偏听偏信，致使楚国国力一天比一天衰弱，楚国走到如今这个局面，全都赖他啊。”

“真的是天胡开局，然后生生给玩成了相公，但凡他能够多支持屈原一下子，楚国也不至于这么快消亡啊。”

“更悲了个催的是，继承皇位的居然是当初那个在秦国杀了人的横太子，这尼玛的，楚国能不灭么？”

“啧，看了这么多，也听你们说了那么多，我咋感觉屈原跟张仪相比差了那么点意思啊，既然楚国不给力，他直接换个国家不行吗？以他的能力，在哪不能发光发热啊！何必在楚国这一棵树上吊死？真的是，这也太愚忠了，路走窄了啊。”

“你这叫什么话？个人有个人的追求，更何况，爱国，他有错吗？照你这个说法，那是不是咱们华夏那么多为国捐躯的先贤和先烈都不可取了啊？”

“我不是那个意思啊，我没说他爱国不对，我就是说他的格局没有张仪的大，大家都是炎黄子弟，没必要纠结于一个国家的得失啊不是？”

“爱国？什么是爱国？在当时战国背景下，灭国就等同于失去了一切，你知道白起攻占楚国之后做了什么吗？连楚国的太庙都被夷平了好吗？刚刚项羽灭秦的时候，一把火少了阿房宫你看没看到？那是文化的灭绝，屈原他不想看到自己的国家这样，他难道也有错吗？”

“我没说他错啊，我也在替他感到惋惜啊，他的能力，要是能够有后来秦昭襄王这样的明君，那就是一代佳话，不说他的正治能力，光是他的诗情，也一定能取得更高的成就啊。”

“你说这话肯定是没看过辛弃疾那一期还有冯道那一期，或者是看过就忘了，这就跟现如今的人才流失一个道理，你觉得其他国家的条件好，能取得更高的成就，那你就要丢下祖国跑去给别的国家打工吗？”

“说的没错，在当时的那个时代背景之下，能够独善其身就不错了，建功立业固然能够创造非凡，但咱华夏人最重要的品质，就是不忘本。”

“说得对！张仪是牛逼，可在我看来，张仪和屈原他们两个根本就没有区别，他虽然到处欺骗，但他从始至终都没有背离过秦国，他的知恩图报，和屈原对祖国的热爱根本就是一样一样的！”

“对！要是屈原会放弃楚国，那他也没法成为世界四大文化名人之一，要是没有如此高尚的情操，也就不会有楚辞和离骚，更不会有我们的端午节了。”

“被你们这么一说，好像还真的是这样啊，怪我多嘴，诸位包涵包涵！”

“接着看吧，林凡会把屈原抛出来，肯定还有下文！”

“对对对，我就想知道后面还发生了什么，说实话，从屈原亮相以后，林凡还没有正面和屈原有过激烈的碰撞呢！”

议论间。

屈原已经开始了他的流放生涯。

他神情颓然的离开了郢都，再一次背离了故土。

来到了江南。

都说江南好风光，但这些风光此刻和屈原放在一起，却多了一抹浓重的萧瑟。

加上此时已经时值深秋。

天地间更是多了一抹悲凉。

时间流速恢复正常。

只见屈原身无长物，孤身站在沅江边，望着江面上孤零零的一艘渔船。

眼中流露出无尽的感慨。

半晌过后，他沉沉的一叹，抬头仰望灰蒙蒙的天空，悠然颂道：

“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”

那渔夫听到屈原的感慨，把渔船摇到近前，开口问道：

“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”

屈原摇头一叹：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔夫诧异的道：“圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？”

渔夫的这段话，仿佛是对刚刚书藏古今那名粉丝的回应，看得整个书藏古今留言区，都为之一静。

下一秒。

就听到屈原开口说道：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

（刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢）

渔夫听了，微微一笑，摇起船桨动身离去，然后引吭唱道：

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

（沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨，沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚）