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宋承当然也没有卖什么关子。
继续说道:
“这幅画真要说起来的话,我们是需要将他们分成几个部分来看的。”
“首先的第一个部分当然就是献王本身。”
“从画上来看,我们先不管现在的献王到底是一个什么怪物,但他已经成为了怪物这点是毋庸置疑的。”
“不过这也只是我们眼中对他的看法。”
“如果是站在献王自己的角度上来说的话。”
“这应该算是他成仙的形象。”
“第二个部分这是在他面前这些进行跪拜的人。”
“这些人的身份当然也很容易猜到,他们就是对献王最为虔诚的那一组人。”
“我们先不管这些人到底是真的就对献王如此恭敬。”
“还是说就是献王自己的臆想。”
“总之从画面上看,都是正在对献王进行跪拜的一个形象。”
“至于第三个部分,就是我们在这画面上只能看到手的这部分。”
“你们觉得这些是什么意思?”
随着宋承的指引,众人这才注意到了画面上的这个部分。
虽说这是画面最后的内容,同时看起来也并没有多少。
甚至只是从画面本身上看都不见得能够说明什么。
但是在宋承的引导下,加上孙教授这么多年考古的敏锐嗅觉。
他也的确是察觉到了这画面的不对劲。
“这确实非常奇怪。”
“如果说这些人也代表着对献王臣服的人。”
“那么既然基调是冲着献王跪拜,应该整个画面都是这样。”
“没有理由会特别画一个不一样的才是。”
“就算献王是一个非常重视别人是否看得起自己的人。”
“但只是多这么十几个人显然也是没有必要的。”
孙教授说道。
“是的,所以这些人就代表了古滇国中的第三批次。”
“也就是我们之前所提到过的对献王进行反叛的人。”
宋承对画面进行着解读。
“如果是从这个角度来进行分析的话。”
“如果这不是一个人口的缩略的话,我们是不是可以理解成这些效忠于献王的人,也都得到了献王的恩赐。”
“而那些妄想要反叛献王的人。”
“就成了被献王榨出来的尸油?”
...
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