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第一千二百八十五章 二十四境浑雾为始（第1页）

自从来到极界之后，黑瓦罐便一直陷入沉寂，牧龙也不知，他与黑瓦罐之间，到底存在怎样的因果？

它为何会出现在界海的尸气洪流深处，又为何要带着自己进源界乾坤荒牢，而不是直接进入极界？

偌大的极界，又为何偏偏出现在山海宗，李太玄的闭关之地，这一切，当真只是巧合么？

牧龙有些想不通，但根据先前帝释所言，这黑瓦罐乃是至为神秘的存在，当年源界之下的诡异爆发之时，就连仙佛神魔四道的至强者，都想找到它。

即便是因果，也必定是极深极大的因果，如今的他，大概是窥不到的。

想到此处时，牧龙望着那寂静的夜空，嘴角不由浮现一抹笑意。

极界的夜晚，不必担忧被灰绿色的尸气侵袭。

随后，他再度回到大殿之中，打算修行。

极界的修炼体系，历来便有二十四道境之称，而对于极界的修炼者而言，境界只是一种基础，是道的载体，相同的境界，可以承载诸多不同的道。

但道是至为高深的存在，需要有一定的境界，才能去明悟，开拓，因此，在修炼的初期，还是以壮大自身，奠定基础为主。

这第一道境，名为“浑雾境”

。

只因刚开始修行的生灵，往往气血驳杂，慧眼蒙尘，对于道的认知，一片浑然，观察感悟，如同身处迷雾之中。

那迷雾，便是最初的修行之中，对道最为直接的感受，而第一道境，便是看清迷雾的过程。

也只有看到这迷雾，才能在往后的修行之中，逐渐去将迷雾看清，初时只如雾里看花，后来也能洞若观火。

而想要看清这迷雾，也并非是那般轻而易举的，要分为三个步骤，这也代表着第一道境的三个小境界，即洗炼、念生、雾现。

洗炼之意，是洗去肉身的尘垢杂质，使得血气纯净，因为肉身是承载意念的容器，如若气血驳杂，便无法蕴生意念。

唯有经过一番洗练，使得自身气血纯净时，方可产生意念，这也便是第二个小境界“念生”

，意为意念蕴生。

因为道是无形无相的存在，肉眼无法观察、看清，需要用心去感悟，而意念则是内心力量壮大的体现，足以超脱肉身，感知到许多肉身眼睛无法看到之物，也不会为诸多外相所迷惑，直达本质，比如，代表着道的迷雾。

因此，雾现，是为第一道境的最后一个小境界，看到了迷雾，也便见到了道，纵然它朦胧一片。

先前的所融合的尸气，已经悉数消失，牧龙也恢复到了先前在牧村的境界，肉身强横，且拥有意念之力。

这原本只是他借助异血之力，所进行的摸索，但如今看来，阴差阳错之下，反倒是与极界的修行体系，不谋而合。

牧龙从典籍里看到，极界的洗炼方式，大概是是服用一些炼体的灵药，或是锻炼体魄，增强气血，当然，若是有条件，也可借助强大生灵，亦或是灵兽的鲜血来达到洗炼的目的，但这等方式，十分困难，唯有那些强大势力的后代才能有此待遇。

牧龙想了想，他是借助异血的气血，来引动自身气血的变化，而夏墟之中的异血，是当年帝释老师洒落的鲜血所残留的气息，而帝释的老师道行极强，能与仙佛神魔四道一战，如此说来，应当也算是属于第三种方式。

只是他融入“易”

的理念，更倾向于自身的蜕变，效果应当远远胜过这等洗练。

而且，他同样蕴生了意念，如此看来，他应当是处于“念生之境”