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第九百三十九章 易教发兵（第1页）

仙道十法，既是随同《元始仙经》所创，必然极其不凡。

而且，看敖洪这等行事，似乎是要为十大仙法各寻一个传承之人。

也就是说，将来敖洪座下，会有十大弟子。

不过，这一刻，谁也不敢多加询问，能够继承仙道十法之人，必然非同等闲。

《元始仙经》公布于世，虽有诸多当时强者共通参悟，但终究因这经文太过于玄妙晦涩而所获甚少，于是有无数强者恳求敖洪讲道。

对此，敖洪并未拒绝。

“既是如此，我便讲道三日，阐释仙道妙理，能够悟得多少，那便看诸位的造化了！”

接下来的三日之内，敖洪开始讲道，将那仙道的修行体系，阐述一番。

仙道终究不同于伪神道，修行道最后，要依靠天地大道之力，方能有所成就。

仙道，乃是自我之道。

这《元始仙经》虽是高深莫测，却终究只是一部经文，如何能够面面俱到，细致入微？

其中记载的，是仙道最为本质，也是最为高深之理，其中的修行体系，也只是一个大概方向。

不过，敖洪讲道，却是将这方向愈发的细化。

伪神道也好，仙道也罢，最开始，都是从自身开始修起。

只是在后续的过程中，伪神道更倾向于同天地之间的联系，而仙道，则更倾向于自身的成长。

所以，仙道的修行体系源于人体之精。

以精锻体，固体养气，聚气修法，炼法蕴神，凝神化虚，悟虚得道，斩道成仙！

这些看似简单，实际上只是修行仙道的七个阶段，不同的阶段之中，还要历经详细的变化，也就是实际的境界，粗略估计，超过二十之数。

如此看来，修行仙道的难度，远胜于神道。

这便是自我之道与天地大道的区别。

一种是自强与内壮，一种是依赖与承载！

三日时间，转瞬即逝。

那些仙道妙音，却在虚空回荡，余音不绝。

那些强者聆听仙道之妙，沉浸其中，久久不愿离去。

敖洪则是带着新收的弟子，转身踏入青龙仙殿，留给世人一个神秘的背影。

涅槃仙法，究竟为何，谁也不曾得知。

牧龙虽说不修仙道，却也知晓大道同归的道理。

他的资质悟性，本就世所罕见，三日来敖洪讲道，一番用心聆听之下，却也受益匪浅。

东洲强者得《元始仙经》，再接着敖洪讲道，参悟一番之后，最终离开。

天下仙道出易教，从《元始仙经》公布于世的那一刻起，仙道便已然走出了易教。

从今往后，便要在东洲大地，乃至世间流传。

孤守道，乔胤，素真道君等强者，见到完整的《元始仙经》之后，也如获至宝。

他们本就是最早接触仙道之秘的强者，如今参悟起来，便有些拨云见日的感觉，比之寻常强者，要少费许多周折。

东海之中，方丈与瀛洲两大神峰之主此番也跟随素真道君来了易教。

他们原本不看好易教，更不看好仙道，认为那是旁门左道，直到见过石龙抬手镇圣贤，见过《元始仙经》，听过敖洪讲道，这才有所改观，以至于在素真道君面前，有些愧疚，自愧不如。

仙道，伪神道，如何取舍，且看世间修士之选择，易教并不干预。