倍福文学

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第621章 归去（第1页）

何为意境？

丹青一道，画形，画神，画意。

形者，轮廓象形，是骨架。

神者，气韵生动，是灵魂。

意者，情境交融，象外之象，乃化境。

形神兼备，可使画中之物跃然纸上，栩栩如生。

而意境若成，则能邀画外之人身临其境，感其所感，动其所情。

诗词歌赋，话本传奇，戏乐舞蹈，皆是流动的时间之艺，可借由层层铺垫，步步演绎，将情感娓娓道来。

而画，是定格的，沉默的。

想在一方静止中勾动观者万千思绪，可谓难矣。

故能于画中勾勒意境，令三成观者共鸣，可称大师。

若意境充沛，能牵动七成人心，便是宗师。

如此，已是神乎其技。

不过王耀，已经越了宗师。

游历天下的第一个两年半，他笔下山河气象万千，意境沛然，已然登峰造极。

第二个两年半，他开始不拘泥于形神，只追求意境本身，追求画道境界的攀升，可谓得意忘形。

日复一日的写生，年复一年的感悟。

终于，在游历天下的第五个年头，也就是两年半之前，王耀的画道意境得到蜕变。

于登峰造极处，再迈一步。

全力以赴之下，他画中意境之凝练，已不只能使人生出共鸣，甚至可让天地生出共鸣，引动异象！

画山画海，便生出风声浪声。

画鸟画兽，便能生出鸟鸣兽吼。

潮湿、灼热、森寒之感，亦可透纸而出，侵染现世。

此乃凡脱俗之境。

若说汉云画院的宗师是神乎其技，王耀已是神乎其神！

这般手段他从不轻易示人。

他怕自己被官府当成女巫妖道等妖人抓起来烧死了。

毕竟这种凡神异的战斗力，大概能和把勺子弄弯的念力一较高下，而不是神笔马良或是兽伪画，无法傍身攻伐。

他只与苏玄衣私下里将这本事当空调、火炉、加湿器用。

但今日，王耀敢当众展示神异，敢在皇帝面前装这个大.逼，自然是胸有成竹。

众人只是卧槽牛逼，而非高呼妖法妖术，皇帝的护卫也没有当场将他拿下。

因为在第三个两年半的练习之中，他对意境的理解更加深刻，共鸣人心之能也得到了升华。

他可凭丹青意境，将自己的意念深入人心，堪称大洗.脑术。