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第2404章 什么是剑解（第1页）
陈君子的呼声太过急切，戚嫣然在电话那头下意识按住了电话听筒，
“君子师叔，你和我老师前面说的剑解，到底是什么？”
陈燕妮也被这突如其来的呼喊惊到，扶着沙发扶手坐直身子，
眼中满是疑惑：
“剑解？是和韩前辈那把剑有关吗？”
陈君子深吸一口气，压下心中的激动，语速稍快却条理清晰地解释起来，
“燕妮姐，嫣然，剑解可不是什么旁门左道，而是道教里自古流传的一种尸解仙法，
也是尸解术中的上品，早在东汉时期就有记载了！”
他顿了顿，继续隔着电话给戚嫣然解释道，
“道家认为，修行得道之人，不必固守肉身，可遗弃躯体而仙去，这种方式就叫尸解，
而剑解，就是尸解的一种，核心就是以剑为媒介，寄托修行者的真灵，褪去肉身，飞升成仙。”
孙贼把话筒拿着距离陈君子更近了一些，陈君子见状，又接着往下说，
“最早的剑解雏形，能追溯到《列仙传》里关于黄帝的记载，说黄帝驾崩后葬在桥山，
后来山崩，棺木里空无尸身，只留下了一把剑和一双鞋子，这就是剑解成仙的最早传说，也是后世剑解之法的源头。”
“而且剑解可不是随便找一把剑就能成的！”
陈君子语气郑重，
“东晋时期的《剑经》，还有后来的《云笈七签》《太平御览》，都详细记载过剑解的规矩和流程。
造剑前要选庚申日，用竹叶洁净自身、去除三尸，屋子和灶口要向西，寓意先入冥府再脱凡胎；
造剑时更有讲究，剑环刻特定纹路，剑身刻北斗和己字，象征有太一神接引，
剑梢刻六丁，可御使阴神，每一处细节都藏着修行的玄机。”
陈燕妮听得目瞪口呆，下意识抚摸着肚子，轻声问道：
“光一把剑就这么复杂么？
那剑解的时候，要怎么做啊？
韩前辈他……
是不是就是用了这种方法登仙了呢？”
“剑解的关键，在于‘托物寄形’，”
陈君子点头，语气里带着几分笃定，
“修行者在解化之时，会将自己的真灵寄托在事先备好的法剑上，配合符咒和丹药，让真灵脱离肉身，随剑而升，而肉身则会消散，只留下这把剑作为寄托，证明自己已然仙去。
就像戚嫣然说的，棺材里只有那把贯穿韩前辈身体的剑，没有尸体、没有血迹，这正好符合剑解的异象，
肉身已随真灵飞升，只留法剑遗世。”
孙贼眉头微舒，却依旧带着几分疑惑的开口道，
“照你这么说，韩前辈的尸体消失，并非有人动手脚，而是他真的通过剑解，完成了登仙？
可我记得剑解作为尸解的一种，在《真诰》里有记载，说尸解有等级之分，剑解虽属上品，但大多是‘形神分离’，褪去肉身成仙，
可韩前辈当时还有天雷闪电相伴，这和古籍里记载的剑解，似乎又有不同。”
“师兄你说得没错！”
陈君子赞同地点头，
“古籍里记载的剑解，大多是修行者功成之后，主动选择的仙去方式，过程相对平和，
而师叔祖是在飞剑自裁、天雷降临之后才出现剑解异象，这确实反常。
但除此之外没有任何更合理的解释了，全程有人看守，棺材无异常只有那把法剑，这分明就是剑解的铁证。”
穿越肉文之日后再说
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