倍福文学

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第611章（第2页）

新一代的孩子对这种想法愤怒又惶惑。

这些孩子从没有资格决定自己是否出生，也没有能力决定自己携带的基因。

他们从出生的那一天起，便被动地承担着“终于有新生儿了”

的喜悦，和“他们还算人吗？”

的质疑。

他们无权选择，却必须承担所有后果。

幸好，这些孩子有许许多多的同伴，所以即使被部分长辈敌视、审视、蔑视，他们也能相互打气、跌跌撞撞地成长。

直至渐渐地在社会上喊出一些声音：“老东西，你们过时了。”

有的老东西惊恐：“这是怪物开始了对我们的吞噬。”

有的同样年龄偏大但觉得人鱼孩子很好的人觉得那些固执派确实过时了、该被淘汰了：“你们不想要孩子是你们的事。我们想要、能养，你们也管不着。”

束谢柏壳子普通地出生、普通地长大，然后普通地产生了一个很多同龄人都产生过的好奇：我的人鱼妈妈是谁？

按照此情绪场的现行规则，人鱼只是生育工具，人形孩子被生出后，是由其人类血亲抚养。

有的人感情细腻，使用了工具人鱼后会买下它，将它养在家里、当作长久工具。

但更多的人是只在需要生孩子时才临时租一条人鱼，确定其怀了自己的人形孩子后，养它整个孕期，等人鱼生下人形孩子后，便将它送回出租店，只留下孩子。

——如果检测发现怀的是人鱼形态的孩子，那么便立即将其退回出租店，换一条租。

哦，对了，这里还有一个有关人鱼的小惊喜。就是人鱼不分雌雄，都能生育，且无论是男人还是女人与人鱼发生关系后，怀孕的都肯定是人鱼。

人鱼没有能力让人类女人怀孕，人类女人可以让人鱼怀孕。

靠着人鱼，人类在生育方面终于实现了男女平等，女性再也不用担心因为怀孕或可能怀孕而失业了。

束谢柏壳子的人类血亲是女性，她叫她“妈妈”

。不过按照习惯，由人鱼生出的人形孩子管生他们的人鱼也叫“人鱼妈妈”

。

放心，两个“妈妈”

不会混，因为“人鱼妈妈”

是个固定词组，只叫“妈妈”

指的肯定是人类，要指代人鱼则必须完整说“人鱼妈妈”

四个字。

束谢柏壳子的人类妈妈在决定要孩子时很随意，她当时其实更多地是对人鱼感到好奇。

在好奇心的驱使下，她租了人鱼，使其怀孕，然后在与怀孕鱼天天相处的几个月中迅速腻了这条鱼，所以孩子一出生，她就退租。连带的，她还想把孩子当赠品一起交给租人鱼店。