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赶尸,蛊毒,以及落花洞女,乃是湘西三大邪术传说,
可是湘西又不是广西,广西、广东属于岭南,湘西地区则是以湖南等地区为中心的一圈特殊文化圈子,譬如现在认为是以张家界市、湘西自治州、怀化市等三市州为主体的一片圈子。
跟广西是紧挨着,却不是一回事。
“不就是怕咱们向朝廷告本地闹了瘟疫,影响你的仕途,所以不敢让我们出去求救吗。如今竟然连让我父亲入土为安也不允许?真是欺人太甚。何况我的老父亲是老死的,不是病死的。你若是执意咄咄逼人,咱们壮族子弟也跟你们拼了,学那瑶族侯大苟,咱们壮族可也要造反了,”
那孝子高呼一声,周围顿时响起一片呼应。
而且原来这些人和侯大苟还不是一伙人,他们是壮族,乃是广西除了汉族以外,第二大族群。
在如今明朝时代,广西总共有几大民族,先是汉族,从宋朝开始,就有大量中原百姓被迁徙到了岭南这一带,经过这几百年的展,汉族已经在广西占了过百分之五十的占比。
然后第二大民族就是壮族,足足有着百分之三十的占比。
瑶族才占比了百分之十,就这还能起兵十万,从广西一路打到了广东腹地的广州府一带。
其次还有苗族和侗族等少数民族占据最后几成。
光是瑶族造反就已经搞得鸡飞狗跳,一旦壮族也举族揭竿而起,那可就要闹大了。
然而朱楩可不怕他们去闹,反而冷笑道:“你看看那些人,看看熟不熟悉。”
朱楩拿手指向队伍里的瑶族队列,还把侯大苟喊了出来。
侯大苟一脸复杂的来到那壮族孝子的面前,说道:“黄族长,好久不见。”
“侯大苟?你还活着?”
姓黄的壮族族长露出惊讶表情,因为侯大苟是从这支明军队列中出来的,怎么也想不到,侯大苟怎么跟明军走到一起的。
这侯大苟可是造反了啊,不但杀了朝廷亲封的许多瑶族土司官,甚至还杀了不少明朝官员以及官兵,怎么还能活着呢?想不通,实在是想不通。
而侯大苟则是为他引荐道:“黄族长,不得无礼,这位就是滇王殿下,还不快快见礼。”
“滇王?”
黄族长眼前一亮,又不敢置信的看着眼前朱楩。
朱楩点了点头,没有沾沾自喜,而是说道:“我就是朱楩,云南之王,此次以钦差御使的身份从京城出来,一路到这里才知道本地闹起了瘟疫。我就是来解决这件事的。废话少说,我且问你,你父亲是否是瘟疫病死的?如果是,就带去烧了吧。人死不能复生,但是活人还要继续活着。同时昭告全城百姓,我要在城内准备药,让得病的人明日去领药。”
现在可不是摆谱的时候,救病如救火,天知道耽搁下去还有多少人会死于非命。
而且广西也有多如牛毛一般的土司官,和云南一样都是土司制度的地区。
所以这位黄族长才是当地的地头蛇。
壮族地区实行的土司制度,最早可以追溯到唐太宗时建立的数十个羁縻州县,以其领为刺史,施行土官制度。
所以当初的侬贞佑也被称作大酋。
而这位黄姓孝子,显然就是本地壮族的族长。
而且这黄姓在壮族之中还是规模最大的姓氏,据说壮族的黄姓起源于隋唐时期的黄洞蛮演变而来的,还有一些是宋朝时期进入广西的黄姓与壮族融合同化后形成的,于是他们家还讲究入土为安。
其实入土为安算是中原汉族的礼仪。
再说一点就是,最早在唐至德元年,就有壮族领黄乾曜,因为不满唐代中后期,唐王朝在岭南地区不断加重赋役剥削,并设立买卖僚蛮人为奴,以输入到中原的僚市,使民族矛盾激化。
于是黄乾耀自号中越王,在黄峒(今广西大新县西)聚众反抗起义。
所以壮族中有黄姓这一汉族姓氏风格的姓氏,不足为奇。
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