倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第392章 法家 赎罪论是我们的发明太平天国两三事（第4页）

这一政策，甚至连高级王的父母也要遵守。

萧朝贵之父，因为在长沙和妻子私自同卧，西王萧朝贵大怒，将父母斩。

并且还留下一句：“父母犯天条，不足为父母也。”

并且天国禁止娼妓，和媳妇不行，连嫖也不行，那怎么办？

和民间女子可以吗？

不可以。

入南京之时，杨秀清下令：“敢入民房者斩不赦，左脚踏入民家，斩左脚，右脚踏入民家，斩右脚。”

这个命令隔绝了劫掠行为，算个好政策。

但和媳妇不行、嫖不行、民间妇女不行，当兵打仗的都是一群老爷们，一身躁动的热血无处安放，怎么办？

就只剩下男人和男人。

刚开始大家偷偷的干，但天国高层知道了。

于是天王下令：“凡奸淫老弟儿者，十三岁以上皆斩，十三岁以下斩行奸者，和奸者皆斩。”

于是，太平天国成了一个禁欲天国。

人不患寡而患不均，若是高层也要遵守这样的规定，下层忍忍也就罢了。

又没有完全禁止，至少每个月还有一天，平时靠五指山解决也不是不行。

但天国高层，洪天王、杨秀清、萧朝贵等最高级的八位王是不受限制的。

并且，他们还和皇帝一样，拥有嫔妃。

未入南京之前，士兵还能用在打仗、没有站稳脚跟之类的话语自我安慰。

但已经入了南京，占据了南方的大半江山，天王们广选秀女、夜夜笙歌，却要求下层人禁欲，这合理吗？

自古有言：家国天下。

太平天国人为的取消了家的概念，要求只能为了太平天国奋斗。

为家奋斗，为国奋斗，为天下奋斗。

自古以来都是这样的，一个连为家奋斗都做不到的人，你指望他为国家、为天下奋斗，现实吗？

并不是不存在这样的人，但这样的人极少。

并且不为家奋斗指的是特殊情况，比如所谓的忠孝两难全的时候，选忠也对，选孝也对，都有人理解你。

你用辛苦挣的钱养家，这叫为家奋斗。

但家人要求你贪污受贿、欺行霸市、抢劫偷盗，你觉得这种行为不对，所以拒绝，这不叫不为家奋斗。

忠孝能两全的时候，你刻意不要孝，只要忠，或者只要忠，不要孝。这就有些让人难以理解了。

太平天国就是这种情况，已经攻占了南京，治兵可以严，但人的正常生理需求总得考虑一下吧？

曾子有言：修身、齐家、治国、平天下。

华夏历来如此，家宅不宁的官员，上升通道，一眼就望到了头。

你哪怕是装，也得装出一个样子来。

很多官员，离婚但不离家，在外人面前一副琴瑟和鸣的恩爱模样，但在家里一句话都不说，便是这种原因。

基层士兵，已经被逼的搞龙阳之好了，这能修什么身、齐什么家？

况且，连龙阳之好这条路也被堵住了。

你可以做个圣人，但你不能要求人人都是圣人。

况且，天国的诸位天王也不是圣人。