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第2502章
楚凌于权力层面在构建一个复合体系,即文武重臣、王大臣、皇亲国戚、勋贵等为主的核心权力圈层,这既是维系统治的根本,又是彼此制衡的所在,而能纳归这一体系下的,无不是紧密围绕着皇权在转动的。
当然在这一复合体系下,并不意味着处于上述不同群体的,就都可以被吸纳进来的,这其中必是有掌权的,有失势的。
就以王大臣为例,能够在朝为官掌权的,必是通过皇权的层层筛选及考验,只有真具才实的,方能被天子赏识以提拔到对应位置,至于别的虽顶着宗室的尊贵身份,但手中却没有半点实权,对于其他群体来讲,例如文武重臣面前,或许基于礼制要给予对应尊重,但要是有过分之举,那是可以直接拒绝的。
楚凌在用一种潜在方式明确一个事实。
身份不能代表所有!!
特权不能为所欲为!!
如果在宗室子弟中,敢有违背这一铁律的,自有宗正寺出面解决,隶属其下的皇城司并非是摆设。
楚凌显然是吸取了所知王朝的经验教训,对于宗室这一特殊群体进行归制与约束,其中有想出人头地的,可以,那可先在宗学崭露头角,只要你足够优秀,不管是嫡出,亦或是庶出,都能找到对应的位置。
既然天下万民都能为社稷尽一份力,那么与之相对的与皇族紧密相连的宗室群体,同样是可以的。
这便是独属于宗室的精英教育。
为的就是选出少数精英群体。
至于没有被选出来的,那便是奉行养猪政策了,关于这点就要严格奉行等级观念了,该是怎样就是怎样的,而这类群体的吃穿用度、婚丧嫁娶等一应所需,会逐步从国库剥离出来,继而转由宗正寺所属宗库来负责兜底。
当然随着时间的推移,这个规模是在不断增扩的,毕竟在繁衍这块儿,宗室是占据得天独厚之优的。
所以楚凌给制定的策略,便是爵位降等,嗯,该制并不局限于勋爵,同样是适用于宗室群体的。
如果某一支连续数代不出人才,恰好宗爵降到了最低,那么其后代便不具备承袭资格了,如此便要从宗正寺里剥离出来,或许这对所临群体是残忍的,毕竟从身份尊贵的宗室,变成了什么都没有的普通黎庶,这一心理落差是极大的,但就统治而言却是极其有利的,为了长治久安,这件事是必须要做的。
当然,楚凌也是给予了一定希望,最重要的是为了确保稳定,那便是从宗正寺剥离出的群体会单独造册,如果在三代内能出一耀眼之辈,那么是有机会重回宗正寺黄碟的。
插一句题外话,楚凌并不知其这一安排,在百余年后的大虞,确实造就了一段传奇,使深陷危机的大虞焕发新生,也促成了一代宗王的传奇,当然这都是后话了......
对于宗室都这般严格,那对皇亲、国戚、勋贵这些群体就更是如此了,勋贵还好些,其中是有世袭罔替的,真要有连续数代不出人才的,那大不了就是当空筒子勋贵,成为大虞统治的沉淀池、背景板罢了,但那些没有承袭资格的,还有皇亲、国戚,如果他们的下一代没有出息,则意味着他们要从权力结构中剔除出去,毕竟这层身份是因为皇权才有的,这是不能恩泽下去的。
所以竞争是时刻都有的,不是说处在了某一层次便高枕无忧了,这类群体要是无休止的增扩,则意味着国朝社稷就背负了包袱太多了。
而在这一复合体系下,其实是有着一环扣一环的部署的,是不能缺少任何一环的,不然便会出现各种状况,所以楚凌要用正统一朝,将这一体系构架深入人心,以成为大虞今后的主体所在。
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